tag:blogger.com,1999:blog-1741229653013012552024-02-19T04:07:29.632-08:00Odile Suganas' writingsMes écrits passés et à venir, ainsi que ceux de Dovid Umru<br>My past writings, those to come, and those by Dovid UmruOdile Suganashttp://www.blogger.com/profile/08396989099286360443noreply@blogger.comBlogger29125tag:blogger.com,1999:blog-174122965301301255.post-32762535868631771522023-09-18T11:08:00.001-07:002023-09-18T11:08:08.863-07:00<p><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEipfuPrbo3TzuR-QnMBGv951Z0a5geZ-BgHoBpgT44tQ82qQIs2XLtEam61jT_a8VYFLPk9b6JL3NBYY5wgAUJKYd7w-_m-6T7ONBTVtMsw05Ud06ZRNrAbnYqQGMJn5dz3sogolIM2K3DtlR6QogsuSCtYLwEtYXt6wSnG7UAbgQcq1RugdWI4OvGjg5v1/s2988/img20230918_19490472.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2344" data-original-width="2988" height="483" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEipfuPrbo3TzuR-QnMBGv951Z0a5geZ-BgHoBpgT44tQ82qQIs2XLtEam61jT_a8VYFLPk9b6JL3NBYY5wgAUJKYd7w-_m-6T7ONBTVtMsw05Ud06ZRNrAbnYqQGMJn5dz3sogolIM2K3DtlR6QogsuSCtYLwEtYXt6wSnG7UAbgQcq1RugdWI4OvGjg5v1/w525-h483/img20230918_19490472.jpg" width="525" /></a></div><br /><p><br /></p>Odile Suganashttp://www.blogger.com/profile/08396989099286360443noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-174122965301301255.post-62945422667986690402022-07-19T14:07:00.003-07:002022-07-19T14:19:26.968-07:00<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxpvH8zoz9EF0WbiV2486fdR18rpepZWgJeBtBimS2v50KGoxSVr4hB_gTB4rUoMczXgsspFv6VSAxxtzoVL5w6VkYFVQryfoX7GckKPGDUAQulz0G-uDJZCIS2Z8QLf5NqTu06xh3wnmiR8Eji_RcMEBBp3n4die12NEFh4J2zuAuf8BV6Zm6x1FUeA/s5184/IMG_5162.JPG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3888" data-original-width="5184" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxpvH8zoz9EF0WbiV2486fdR18rpepZWgJeBtBimS2v50KGoxSVr4hB_gTB4rUoMczXgsspFv6VSAxxtzoVL5w6VkYFVQryfoX7GckKPGDUAQulz0G-uDJZCIS2Z8QLf5NqTu06xh3wnmiR8Eji_RcMEBBp3n4die12NEFh4J2zuAuf8BV6Zm6x1FUeA/w400-h300/IMG_5162.JPG" width="400" /></a></div><br /><p style="text-align: center;"> Dévoilement de la plaque commémorative sur le quai du Maroc</p><p style="text-align: center;"> d'où sont partis les 872 hommes, femmes et enfants le 20 juillet 1942.</p><p style="text-align: center;"> <span style="text-align: left;">Mon oncle Salomon SUGANAS et ses deux fils Michel et Jacques en faisaient partie.</span></p><p style="text-align: center;"><br /></p><p><br /></p>Odile Suganashttp://www.blogger.com/profile/08396989099286360443noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-174122965301301255.post-79605614534636861022022-07-19T13:44:00.005-07:002022-07-19T14:20:25.454-07:00<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj6tk-RTdNsOaHIdsChI0WhP6p5g4OI0LIVJMd-ZuvpqJPEYoxedeYMpY_yor-O7Z19eVhFbDWZZIGKPLNtvpxjz0nEC4RNryQPsZYySnulwHwUL3o9nkY0LrDqEgPVk5RFWcrqGJxC5ZUZtUSWduBmoHkik6QtEOLVDoJ6mwyV5iXWFxtwBT9sL3cpvA/s5184/IMG_5155.JPG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3888" data-original-width="5184" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj6tk-RTdNsOaHIdsChI0WhP6p5g4OI0LIVJMd-ZuvpqJPEYoxedeYMpY_yor-O7Z19eVhFbDWZZIGKPLNtvpxjz0nEC4RNryQPsZYySnulwHwUL3o9nkY0LrDqEgPVk5RFWcrqGJxC5ZUZtUSWduBmoHkik6QtEOLVDoJ6mwyV5iXWFxtwBT9sL3cpvA/w400-h300/IMG_5155.JPG" width="400" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">Commémoration à ANGERS le 17 juillet 2022</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">Convoi no.8 de 874 déportés, d'Angers à Auschwitz.</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">Plaque située devant le Centre Saint-Jean, rue Bara, devant le grand Séminaire.</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">Mon oncle Salomon SUGANAS et ses deux fils Michel et Jacques en faisaient partie. </div>Odile Suganashttp://www.blogger.com/profile/08396989099286360443noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-174122965301301255.post-83345771243109591882022-05-21T14:37:00.000-07:002022-05-21T14:37:24.287-07:00<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgfzpSA90ixDGsDqupxr-0MZtOxjFiDhtqvqgBy0wt4SMjSzo6-LQ2YLo5QH7KcQTJYWgDG1pNN6dIRwEz5Lz9pXvkiKpxxea6sOVhh646TQwdxXH6VfUznchuYnxfH08BeGIlAjH96_fu4PYth4FkEqF0QqxF-QHD5Yyj1MIjmrY_x7GKyjQSUSjox0Q/s4128/Horizon%20arctique.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="4128" data-original-width="3096" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgfzpSA90ixDGsDqupxr-0MZtOxjFiDhtqvqgBy0wt4SMjSzo6-LQ2YLo5QH7KcQTJYWgDG1pNN6dIRwEz5Lz9pXvkiKpxxea6sOVhh646TQwdxXH6VfUznchuYnxfH08BeGIlAjH96_fu4PYth4FkEqF0QqxF-QHD5Yyj1MIjmrY_x7GKyjQSUSjox0Q/w300-h400/Horizon%20arctique.jpg" width="300" /></a></div><br /><p></p><p style="text-align: center;"><i>Arklinen Horizontli/Horizon arctique</i></p><p style="text-align: center;">Räsymatto, tapis tissé sous forme de tableau</p><p style="text-align: center;">par Elsa Montell-Saanio</p>Odile Suganashttp://www.blogger.com/profile/08396989099286360443noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-174122965301301255.post-13186274518578592672022-05-21T14:31:00.000-07:002022-05-21T14:31:25.206-07:00<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjFBWCsYS4KFD87XoCtm1hSqgVGZzmep3SpDTuI8I7BCwcmOfKQcdM4VyBgLrV0lLLW3Zm4bW1M2rW5V5Uih4dCZg5P3f8H2rNHh4ZZXBojmQIJTSn_HitFS2_jyamXuBC7-D7m5_MSTEuYudFb6CXBRGyiaeioqUAEBuqjNdAqc5iNdHpN5uLFnSHekQ/s2855/La%20Princesse%20et%20l'oiseau%20de%20feu.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2309" data-original-width="2855" height="324" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjFBWCsYS4KFD87XoCtm1hSqgVGZzmep3SpDTuI8I7BCwcmOfKQcdM4VyBgLrV0lLLW3Zm4bW1M2rW5V5Uih4dCZg5P3f8H2rNHh4ZZXBojmQIJTSn_HitFS2_jyamXuBC7-D7m5_MSTEuYudFb6CXBRGyiaeioqUAEBuqjNdAqc5iNdHpN5uLFnSHekQ/w400-h324/La%20Princesse%20et%20l'oiseau%20de%20feu.jpg" width="400" /></a></div><br /><div style="text-align: center;"> <span style="font-family: trebuchet; font-size: medium;"><i>La Princesse et l'oiseau de feu </i></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: medium;">Artiste juive lituanienne anonyme</span></div><p></p>Odile Suganashttp://www.blogger.com/profile/08396989099286360443noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-174122965301301255.post-61254592882920907772022-05-07T12:26:00.002-07:002022-05-07T12:26:51.167-07:00<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_ksguDt1Zj7lmTszFTVENyoBNtomWN36ljQdwyg-nOS_LygSyENmXATILijxpCqjGgKL7d2q2lKV20gevQnOR6co7_fEuQTZa7uzmEm_l_sLXCrQmV0brX2QfbA-if2wfqYekFdTaoPYESwjeli5PSHtytKyYxD_w6M0Ffj5Obm-RWxfpEQZ9liCxLg/s899/Invitation.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="635" data-original-width="899" height="226" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_ksguDt1Zj7lmTszFTVENyoBNtomWN36ljQdwyg-nOS_LygSyENmXATILijxpCqjGgKL7d2q2lKV20gevQnOR6co7_fEuQTZa7uzmEm_l_sLXCrQmV0brX2QfbA-if2wfqYekFdTaoPYESwjeli5PSHtytKyYxD_w6M0Ffj5Obm-RWxfpEQZ9liCxLg/s320/Invitation.JPG" width="320" /></a></div><p></p><p style="text-align: center;">Invitation vernissage à l'Hôtel de Massa,</p><p style="text-align: center;">siège de la Société des Gens de Lettres</p>Odile Suganashttp://www.blogger.com/profile/08396989099286360443noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-174122965301301255.post-4254469330644774702022-05-07T12:21:00.003-07:002022-05-07T12:21:48.322-07:00<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6M28J7CjHyKIFoNCI-RNFBYWYuqbXfKfeBkIXjYXDp6vOsN15EGYZYpVsprYYcCpP4zhsPbkf4AFq68E824wRncrzQ4ipHb-yChXpXY9nH7B_yhnZO1Fo9Ok0uI3jyUHzWmmCYM8hW7loWF98WoQbejs5TnDdWH8IPM_MxRhdrlCqQT_1rR_MDW62tA/s2016/Vernissage%20SGDL%20(3).jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1512" data-original-width="2016" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6M28J7CjHyKIFoNCI-RNFBYWYuqbXfKfeBkIXjYXDp6vOsN15EGYZYpVsprYYcCpP4zhsPbkf4AFq68E824wRncrzQ4ipHb-yChXpXY9nH7B_yhnZO1Fo9Ok0uI3jyUHzWmmCYM8hW7loWF98WoQbejs5TnDdWH8IPM_MxRhdrlCqQT_1rR_MDW62tA/s320/Vernissage%20SGDL%20(3).jpg" width="320" /></a></div><br /><div style="text-align: center;"> Christophe Hardy, Président SGDL</div><p></p><p style="text-align: center;">Odile Suganas</p><p style="text-align: center;">François Thiéry, Secrétaire général SGDL</p>Odile Suganashttp://www.blogger.com/profile/08396989099286360443noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-174122965301301255.post-2840560646464290472022-05-07T12:19:00.003-07:002022-05-07T12:19:39.557-07:00<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjoaUbD-ILfTL39GP-muPREKPjrYZbrTnQx0KkG809C5FHLqbXRRJ9lzxHDBRSwP9p3wgY9IO40DgucBBtZFc01mQeIMqo9ox4P6Vy0PPEK8Jia-y0WkmitZCDwzM7dNkbuIY-i6Fzjhbs41eupqtuB1xQsG6bWit9WBXAlt7Z5zt6oTdV9aXQtKOK70Q/s640/Vernissage%20SGDL%20(2).jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="482" data-original-width="640" height="241" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjoaUbD-ILfTL39GP-muPREKPjrYZbrTnQx0KkG809C5FHLqbXRRJ9lzxHDBRSwP9p3wgY9IO40DgucBBtZFc01mQeIMqo9ox4P6Vy0PPEK8Jia-y0WkmitZCDwzM7dNkbuIY-i6Fzjhbs41eupqtuB1xQsG6bWit9WBXAlt7Z5zt6oTdV9aXQtKOK70Q/s320/Vernissage%20SGDL%20(2).jpeg" width="320" /></a></div><br /><div style="text-align: center;"> Odile Suganas</div><p></p><p style="text-align: center;">Christophe Hardy, Président SGDL</p>Odile Suganashttp://www.blogger.com/profile/08396989099286360443noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-174122965301301255.post-87619755288265923212022-05-07T12:15:00.003-07:002022-05-07T12:15:56.688-07:00<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjvWcDH8AGmmYwGDtTaWje4mrbJV4nkapjRdOhQMMnWryArU8wif6bXgo-PhVNY7q3_-Px3ui7WKGAc9ZlaNkmJZzfbGolpCgie3a0YEGSibaItQyrYWGK_zO5p3QzscS3G6Q9RVZQH4oRWxyGg99taabpsD75xlaj-YYFo-PV2LfuyZdZA4pCJq9LQNQ/s2016/Vernissage%20SGDL.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1512" data-original-width="2016" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjvWcDH8AGmmYwGDtTaWje4mrbJV4nkapjRdOhQMMnWryArU8wif6bXgo-PhVNY7q3_-Px3ui7WKGAc9ZlaNkmJZzfbGolpCgie3a0YEGSibaItQyrYWGK_zO5p3QzscS3G6Q9RVZQH4oRWxyGg99taabpsD75xlaj-YYFo-PV2LfuyZdZA4pCJq9LQNQ/s320/Vernissage%20SGDL.jpg" width="320" /></a></div><br /><div style="text-align: center;"> Christophe Hardy, Président SGDL</div><p></p><p style="text-align: center;">Odile Suganas</p><p style="text-align: center;">François Thiéry, Secrétaire général SGDL</p>Odile Suganashttp://www.blogger.com/profile/08396989099286360443noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-174122965301301255.post-68136597675140511032018-10-25T10:46:00.006-07:002023-01-30T09:39:33.450-08:00<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
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<b style="color: #c00000; text-align: center;"><span style="font-size: 16pt;"> </span></b><br />
<b style="color: #c00000; text-align: center;"><span style="font-size: 16pt;"> </span></b><br />
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<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/WsZr9q-yFXY/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/WsZr9q-yFXY?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
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<span style="color: #cc0000;"><b style="color: #c00000; text-align: center;"><span style="font-size: 16pt;"> </span></b></span></div>
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<span style="color: #c00000;"><b><span style="font-size: 16pt;">∞∞∞∞∞</span></b></span><br />
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<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/j8OIc12CG7w/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/j8OIc12CG7w?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
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<span style="color: #c00000;"><b><span style="font-size: 16pt;"><br /></span></b></span>
<span style="color: #cc0000; font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: 18.6667px;"><b><u>Interview Odile Suganas par Claude Bochurberg - Radio Chalom 5.12.2018</u></b></span></span><br />
<span style="color: #c00000;"><b><span style="font-size: 16pt;"><br /></span></b></span>
<span style="color: #c00000;"><span style="font-size: 16pt;">∞∞∞∞∞</span></span></div>
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjMaKQPKT5KFsr_EucbXM6DFGw7_4730KNUpItX3bzClhxX4mO2A_6GkBSwGfO9jtVlrpEsxkHAMaGOFzwfi9U3AUyQhE_2aS2sG5qmtcPUKFb5Qhi4dgera2r7zCZw7x04xOOY0IcDGJLH/s1600/%25D7%2593%25D7%2595%25D7%2599%25D7%2593+%25D7%2590%25D7%2595%25D7%259E%25D7%25A8%25D7%2595+-%25D7%259B%25D7%25A8%25D7%2599%25D7%259B%25D7%2594.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="595" data-original-width="879" height="216" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjMaKQPKT5KFsr_EucbXM6DFGw7_4730KNUpItX3bzClhxX4mO2A_6GkBSwGfO9jtVlrpEsxkHAMaGOFzwfi9U3AUyQhE_2aS2sG5qmtcPUKFb5Qhi4dgera2r7zCZw7x04xOOY0IcDGJLH/s320/%25D7%2593%25D7%2595%25D7%2599%25D7%2593+%25D7%2590%25D7%2595%25D7%259E%25D7%25A8%25D7%2595+-%25D7%259B%25D7%25A8%25D7%2599%25D7%259B%25D7%2594.jpg" width="320" /></a></div>
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<br /></div>
<h2 style="clear: both; text-align: center;">
<span style="color: #cc0000;">Derzählungen /Nouvelles<br />de<br />Dovid UMRU<br />(1910-1941)</span></h2>
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<h4>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="color: #cc0000; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 18pt; line-height: 115%;">Comme l'écrit Paris
Normandie,<br />
Odile Suganas reconstruit sa mémoire<o:p></o:p></span></b></div>
</h4>
</div>
<b><span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 16pt; line-height: 115%;"><span style="color: #cc0000; font-size: x-large;"><br /></span></span></b>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjKsv-x6S7OSwH5tBytD1xK_tTr_rRctQaCH8jL6fx_OkyNwMUYHW0UaM6-uRZ5cbXP3A4mS1q2zph-J6dQ9ZEumMizvFnX52f9HrNFud-ek1lCXpkBRN20pSNvFWT6V1jWEYJMHTxPbYmd/s1600/Mosa%25C3%25AFque+ou+reconstitution+d%2527une+m%25C3%25A9moire+-+Odile+Suganas+001.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1233" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjKsv-x6S7OSwH5tBytD1xK_tTr_rRctQaCH8jL6fx_OkyNwMUYHW0UaM6-uRZ5cbXP3A4mS1q2zph-J6dQ9ZEumMizvFnX52f9HrNFud-ek1lCXpkBRN20pSNvFWT6V1jWEYJMHTxPbYmd/s640/Mosa%25C3%25AFque+ou+reconstitution+d%2527une+m%25C3%25A9moire+-+Odile+Suganas+001.jpg" width="491" /></a></div>
<b><span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 16pt; line-height: 115%;"><span style="color: #cc0000; font-size: x-large;"><br /></span></span></b>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhONrvJK1Gb4eMfjejJeirgtRCfFyOdxOdst2y8kgXUzLrH7CUo4yv-HOYpQXyKd743pfFX022WeLJsm9ZdWQOS_U58LtjbwgAI0bZjzWWfJpGtnKlSTpzsyab8QOOA-lTL58CQyQu1obM6/s1600/4%25C3%25A8me+de+couverture+-+Reconstitution+d%2527une+m%25C3%25A9moire+-+Odile+Suganas+001.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhONrvJK1Gb4eMfjejJeirgtRCfFyOdxOdst2y8kgXUzLrH7CUo4yv-HOYpQXyKd743pfFX022WeLJsm9ZdWQOS_U58LtjbwgAI0bZjzWWfJpGtnKlSTpzsyab8QOOA-lTL58CQyQu1obM6/s640/4%25C3%25A8me+de+couverture+-+Reconstitution+d%2527une+m%25C3%25A9moire+-+Odile+Suganas+001.jpg" width="478" /></a></div>
<b><span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 16pt; line-height: 115%;"><span style="color: #cc0000; font-size: x-large;"><br /></span></span></b>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><u><span style="color: #cc0000; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Pour commande : </span></u></b><b><u><span style="color: #c00000; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><a href="mailto:osuganas@gmail.com"><span style="color: #c00000;">osuganas@gmail.com</span></a>
ou 06 17 01 73 86<o:p></o:p></span></u></b></div>
<b><span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 16pt; line-height: 115%;"><span style="color: #cc0000; font-size: x-large;"><br /></span></span></b><b><span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 16pt; line-height: 115%;"><span style="color: #cc0000; font-size: x-large;"><br /></span></span></b><br />
<b><span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 16pt; line-height: 115%;"><span style="color: #cc0000; font-size: x-large;"><br /></span></span></b>
<b><span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 16pt; line-height: 115%;"><span style="color: #cc0000; font-size: x-large;">Henry BULAWKO</span></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-top: 6pt; text-align: center;">
<span style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 16px; line-height: 18.4px;"><span style="color: #cc0000;"><b>(1918-2011)</b></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="color: #cc0000;"><b><br /></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 13pt;"><span style="color: #cc0000;"><b>Toujours
présent dans nos mémoires, voici quatre ans que Henry Bulawko nous a quitté un 27
novembre. Homme intègre et modeste, il tranchait du monde contemporain dans
lequel le paraître et l’argent sont rois.</b></span></span><b style="color: #cc0000; font-family: cambria, serif; font-size: 13pt; text-indent: 35.4pt;">Il était
tout, sauf cela.</b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="color: #cc0000;"><b><br /></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #cc0000;"><b><span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 13pt;"> Son regard bleu pâle pétillait de
chaleur et de générosité. Il saupoudrait toujours sa parole d’un brin d’humour.
C’était <i>Un humaniste, un être généreux au service des autres, recherchant
leur bien, fût-ce au détriment de sa propre personne. Tout au long de son
existence, il a ainsi affirmé un courage intellectuel et moral sans faille<a href="file:///C:/Users/Odile/Desktop/Hommage%20%C3%A0%20Henry%20BULAWKO.docx#_ftn1" name="_ftnref1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 13pt;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></a>.</i>
Présent dans tous les grands débats, infatigable avec une parole</span><span style="font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 13pt;">facile et claire. <o:p></o:p></span></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span style="color: #cc0000;"><b><br /></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 13pt;"><span style="color: #cc0000;"><b> Après lui avoir envoyé le manuscrit
de <i>Mosaïque</i> pour lui demander s’il acceptait d’en faire la préface, c’est
pratiquement par retour du courrier qu’il m’a fixé rendez-vous au Congrès juif
mondial. <o:p></o:p></b></span></span><br />
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 13pt;"><span style="color: #cc0000;"><b><br /></b></span></span>
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgNlXBGdPOqpbnT7bJmEWaIyzF0XCFz3HYTtXHu0V7diDPmvQMzvmPT_LK5L4tHa7PWywN5tQVcTIT7emHhWlf5Aizim8W-hrzgMyiKqZK80qtm44_Avm5lQUWvma9stdXL9DdLL3caWFws/s1600/b+001.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="357" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgNlXBGdPOqpbnT7bJmEWaIyzF0XCFz3HYTtXHu0V7diDPmvQMzvmPT_LK5L4tHa7PWywN5tQVcTIT7emHhWlf5Aizim8W-hrzgMyiKqZK80qtm44_Avm5lQUWvma9stdXL9DdLL3caWFws/s400/b+001.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: 12.8px;">Henry Bulawko et Jacques Toubon au lancement de </span><i style="font-size: 12.8px;">Mosaïque</i></td></tr>
</tbody></table>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #cc0000;"><b><span style="font-family: "cambria" , serif;"><span style="font-size: 13pt;"> Né Litvak à Lida, </span><span style="font-size: 17.3333px;">aujourd’hui</span><span style="font-size: 13pt;"> en
Biélorussie, il m’a raconté que lors d’un de ses séjours en Russie à l’occasion
d’un séminaire, on lui avait proposé de l’emmener revoir sa ville natale. Il avait
refusé. Comme il l’écrit dans la présentation de </span></span><i style="font-family: Cambria, serif; font-size: 13pt;">Mosaïque</i><span style="font-family: "cambria" , serif;"><span style="font-size: 13pt;"> « </span></span><i style="font-family: Cambria, serif; font-size: 13pt;">J’étais
parti trop jeune du pays </i><span style="font-family: "cambria" , serif;"><span style="font-size: 13pt;">(six ans) </span></span><i style="font-family: Cambria, serif; font-size: 13pt;">où je suis né et j’étais persuadé de
n’y retrouver aucun membre de ma famille … Je ne souhaitais pas revenir au pays
des ombres ». </i><span style="font-family: "cambria" , serif;"><span style="font-size: 13pt;">Peu de temps après, il me confia que la lecture du livre
le lui avait fait regretter. Maintenant, il est trop tard avait-il ajouté.<o:p></o:p></span></span></b></span><br />
<span style="color: #cc0000;"><b><span style="font-family: "cambria" , serif;"><span style="font-size: 13pt;"><br /></span></span></b></span>
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_U4ogOYScEipjT4OObfNi5CUAxsVgYNr_oTwd6-gS2Y6uxg6PYgaWNhtIa6G6lKyK7cM63NuD-Bw0F82bNYbobRD3z2dTjhtyZZiScmzrev5SuWuriyJzq61HzpWSk89TGrxsWtSXM16u/s1600/Henry+Bulawko+et+Jacques+Toubon+Mosa%25C3%25AFque+001.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="317" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_U4ogOYScEipjT4OObfNi5CUAxsVgYNr_oTwd6-gS2Y6uxg6PYgaWNhtIa6G6lKyK7cM63NuD-Bw0F82bNYbobRD3z2dTjhtyZZiScmzrev5SuWuriyJzq61HzpWSk89TGrxsWtSXM16u/s400/Henry+Bulawko+et+Jacques+Toubon+Mosa%25C3%25AFque+001.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: 12.8px;">Henry Bulawko et Jacques Toubon au lancement de<i> </i></span><i style="font-size: 12.8px;">Mosaïque</i></td></tr>
</tbody></table>
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 13pt;"><span style="color: #cc0000;"><b> Cette autre confidence montre aussi
qui il était, lorsqu’il </b></span></span><b style="color: #cc0000; font-family: cambria, serif; font-size: 17.3333px;">me</b><b style="color: #cc0000; font-family: cambria, serif; font-size: 13pt;"> relata avoir été sollicité pour faire partie d’un
jury de prix littéraire (je ne dirai pas lequel). Dès le début de la séance, il s’aperçut que
les jeux étaient tronqués et que tout cela n’était qu’une mascarade. Outré, il
partit en claquant la porte, au figuré naturellement, car c’était un homme fort
courtois.</b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span style="color: #cc0000;"><b><br /></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 13pt;"><span style="color: #cc0000;"><b> Loin de moi la prétention de dire que
j’étais une intime ; mais je me suis sentie honorée le jour où il m’a
tutoyé. <o:p></o:p></b></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #cc0000;"><b><br /></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 13pt;"><span style="color: #cc0000;"><b> C’était un être irremplaçable. Il
nous manque.<o:p></o:p></b></span></span></div>
<span style="color: #cc0000;"><b><br /></b></span>
<br />
<div>
<!--[if !supportFootnotes]--><span style="color: #cc0000;"><b><br clear="all" />
</b></span><br />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<!--[endif]-->
<br />
<div id="ftn1">
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="color: #cc0000;"><b><a href="file:///C:/Users/Odile/Desktop/Hommage%20%C3%A0%20Henry%20BULAWKO.docx#_ftnref1" name="_ftn1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""calibri" , "sans-serif"" style="font-size: 10pt;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></a> Hommage prononcé à la
fondation Rothschild le 2 décembre par Raphaël Esrail, Président de l’Union des
déportés d’Auschwitz (UDA). </b></span><o:p></o:p><br />
<span style="color: #cc0000;"><b><br /></b></span>
<span style="color: #cc0000;"><b> ...................................</b></span><br />
<span style="color: #cc0000;"><b><br /></b></span>
<span style="color: #cc0000;"><b><br /></b></span>
<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: center;">
<b><span style="color: #cc0000; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 18pt; line-height: 115%;">Dovid Umru, <o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: center;">
<b><span style="color: #cc0000; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 18pt; line-height: 115%;">écrivain fauché dans
son envol<o:p></o:p></span></b><br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="color: #cc0000; font-family: "" serif "" , "serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">(1910 - 1941)</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<span style="color: #cc0000;">
</span><br />
<span style="color: #cc0000;"><b><br /></b></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgScodqE8cnj7_bFPhCHRFmf0XT7L8eTI13Ay2Yz7DeMao2x_UXITAnOHJ6KsMogvxbB7ls1fwEO5Eyhe6HrHEllK7qW_nxcOyvwmUabqWq43FTNF1VKuZMYl9hU1R7QNextdc86LpDOrgY/s1600/A+la+crois%25C3%25A9e+des+chemins+-+Dovid+Umru+001.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="981" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgScodqE8cnj7_bFPhCHRFmf0XT7L8eTI13Ay2Yz7DeMao2x_UXITAnOHJ6KsMogvxbB7ls1fwEO5Eyhe6HrHEllK7qW_nxcOyvwmUabqWq43FTNF1VKuZMYl9hU1R7QNextdc86LpDOrgY/s640/A+la+crois%25C3%25A9e+des+chemins+-+Dovid+Umru+001.jpg" width="392" /></a></div>
<span style="color: #cc0000;"><b><br /></b></span>
<span style="color: #cc0000;"><b><br /></b></span>
<span style="color: #cc0000;"><b>......</b></span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi8LF_rDhhpp9vkWXmWARwj7I30hEQKQCu8mttlMSxz2bo8IqSFxIoik0mZDap-o6Tvy7sohsqK8vzrsyrw3fFvAJmAVZz6eE6qsji1vz9PGNpkEpovVWS76ChG42Y8qm0cDpjyTay1EJOA/s1600/4%25C3%25A8me+de+couverture+-+A+la+crois%25C3%25A9e+des+chemins+Dovid+Umru+001.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1000" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi8LF_rDhhpp9vkWXmWARwj7I30hEQKQCu8mttlMSxz2bo8IqSFxIoik0mZDap-o6Tvy7sohsqK8vzrsyrw3fFvAJmAVZz6eE6qsji1vz9PGNpkEpovVWS76ChG42Y8qm0cDpjyTay1EJOA/s640/4%25C3%25A8me+de+couverture+-+A+la+crois%25C3%25A9e+des+chemins+Dovid+Umru+001.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: center;">
<b><u><span style="color: #cc0000; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Pour commande : </span></u></b><b><u><span style="color: #c00000; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><a href="mailto:osuganas@gmail.com"><span style="color: #c00000;">osuganas@gmail.com</span></a>
ou 06 17 01 73 86<o:p></o:p></span></u></b></div>
<span style="color: #cc0000;"><b><br /></b></span>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: center;">
<br /></div>
</div>
</div>
</div>
Odile Suganashttp://www.blogger.com/profile/08396989099286360443noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-174122965301301255.post-7028192943731781932015-02-08T10:20:00.002-08:002015-07-17T13:56:14.367-07:00<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-size: 14pt;"><span style="color: #cc0000;">« Un témoignage fort devant les CM2 de l’école Marceau »<o:p></o:p></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span style="font-size: 14pt;"><span style="color: #cc0000;">C’est sous ce titre que le journal <b>Ouest-France</b> a relaté mon intervention devant les élèves de CM2 de l’école Marceau au Mans où étaient solarisés mes cousins Michel, Jacques, Hélène et Jeanne Suganas, déportés avec leurs parents.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span style="font-size: 14pt;"><span style="color: #cc0000;">Rappelons qu’une plaque a été posée en juin 2009 avec l’aide des <b>Fils et Filles des déportés Juifs de France</b> et l’entière coopération de la mairie du Mans.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span style="font-size: 14pt;"><span style="color: #cc0000;">Madame la directrice de l’Ecole Marceau, Anne Fonteneau, a rappelé la publication de mon livre : <i>Mosaïque ou reconstitution d’une mémoire, </i>Graphein -Paris, 2000.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<b><span style="font-size: 14pt;"><span style="color: #cc0000;">Pour lire l’article d’OUEST-France du 27-28 juin 2015, cliquer sur le lien ci-joint.<o:p></o:p></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<a href="http://www.ouest-france.fr/un-temoignage-fort-devant-les-cm2-de-lecole-marceau-3522598">http://www.ouest-france.fr/un-temoignage-fort-devant-les-cm2-de-lecole-marceau-3522598</a><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEivRYfukrGptJXiPROsvi6JUtdVbpMdovvK4CjY8okKkzN0owocbN04a7FpMeMol3VcFcJLBlDNgnLC9SO2d6CyZcvMGQCV-PdvHQPJzxNtpDNvzHeDo2paI6RXwf0Lh0OGF5neMuoikM9E/s1600/IMG_20150625_114923.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEivRYfukrGptJXiPROsvi6JUtdVbpMdovvK4CjY8okKkzN0owocbN04a7FpMeMol3VcFcJLBlDNgnLC9SO2d6CyZcvMGQCV-PdvHQPJzxNtpDNvzHeDo2paI6RXwf0Lh0OGF5neMuoikM9E/s320/IMG_20150625_114923.jpg" width="320" /></a><br />
<div>
<br /></div>
</td></tr>
</tbody></table>
</div>
<br />
<br />
<br />
<br />
<span style="font-size: 12.8000001907349px; text-align: center;"><br /></span>
<span style="font-size: 12.8000001907349px; text-align: center;"><br /></span>
<span style="font-size: 12.8000001907349px; text-align: center;"><br /></span>
<span style="font-size: 12.8000001907349px; text-align: center;">Plaque à la mémoire des enfants Suganas - Ecole Marceau</span><br />
<div>
<span style="font-size: 12.8000001907349px; text-align: center;"><br /></span></div>
<br />
<br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh0SyVSOOijXnEPOenjoj88S3edg9sV5vzQYbRqj3nz6bw2UbqTomxaKi2vGd6l9GGHLmwfrxMp5xWuzPAL3yVWqv8RI9LKDZmraLrHMyttw66OTMh2UBN1T3QyiqnS5FGz9OfYFwb42W2p/s1600/IMG_20150625_112207.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh0SyVSOOijXnEPOenjoj88S3edg9sV5vzQYbRqj3nz6bw2UbqTomxaKi2vGd6l9GGHLmwfrxMp5xWuzPAL3yVWqv8RI9LKDZmraLrHMyttw66OTMh2UBN1T3QyiqnS5FGz9OfYFwb42W2p/s320/IMG_20150625_112207.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="font-size: 12.8000001907349px; text-align: center;">A Une partie des CM2 Ecole Marceau - Le Mans<br />
<div>
<br /></div>
</td></tr>
</tbody></table>
<br />
<br />
<br />
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<br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgAK3Ostsgn63OYapQB9b3O6-2mqw6tvcor7nrvU00qmSJzvAAOtwxGPiF3A98ZqR34Byr6NpSDLsXGU7NfrAj62DP1Z95Kt7vRCOuxwYKzVyjsMtsWocmMQMi4ilejYPPZvo6NFhAdVyfF/s1600/Article+Claude+Bochurberg,++Actualit%C3%A9+juive,+janvier+2015+00,+1+001.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgAK3Ostsgn63OYapQB9b3O6-2mqw6tvcor7nrvU00qmSJzvAAOtwxGPiF3A98ZqR34Byr6NpSDLsXGU7NfrAj62DP1Z95Kt7vRCOuxwYKzVyjsMtsWocmMQMi4ilejYPPZvo6NFhAdVyfF/s1600/Article+Claude+Bochurberg,++Actualit%C3%A9+juive,+janvier+2015+00,+1+001.jpg" width="446" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Actualité juive, janvier 2015</td></tr>
</tbody></table>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEghbuQztLA_1_TaeNJDLxCNH_TPkYlIGO1TrBcTUJVIUGz22Ob5OhChblgJ5_KNBpdliWc6RV2oDc3HexZ0-JcBs4_SKyUZ0RX7Us79hEhtAky5phRWI72-kQRaf7RXix2EcUoTNKk1WEGx/s1600/Article+Cahiers+Bernard+Lazare+Janvier+2015+.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="177" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEghbuQztLA_1_TaeNJDLxCNH_TPkYlIGO1TrBcTUJVIUGz22Ob5OhChblgJ5_KNBpdliWc6RV2oDc3HexZ0-JcBs4_SKyUZ0RX7Us79hEhtAky5phRWI72-kQRaf7RXix2EcUoTNKk1WEGx/s1600/Article+Cahiers+Bernard+Lazare+Janvier+2015+.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Cahiers Bernard Lazare, janvier 2015</td></tr>
</tbody></table>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="background-color: white; color: #aaaaaa; font-family: arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 14.3000001907349px; text-align: start;"> </span><a href="http://youtu.be/lXwvefzLKrA" style="background: rgb(255, 255, 255); border: 0px; color: #167ac6; cursor: pointer; font-family: arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 14.3000001907349px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: start;" target="_blank">http://youtu.be/lXwvefzLKrA</a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/BAnR5_eKHug/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="http://www.youtube.com/embed/BAnR5_eKHug?feature=player_embedded" width="320"></iframe><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px; text-align: start;">Interview par Lollie Traore</span></div>
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px; text-align: start;">radio la Sentinelle 97.9 ROUEN.</span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px; text-align: start;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px; text-align: start;"><br /></span><iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/lXwvefzLKrA/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="http://www.youtube.com/embed/lXwvefzLKrA?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px; text-align: start;">Interview par Claude Bochurberg</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
radio 94.8 PARIS</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px; text-align: start;" /></div>
<br />
<br />
<ul>
<li><br /></li>
</ul>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<br />Odile Suganashttp://www.blogger.com/profile/08396989099286360443noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-174122965301301255.post-21937564328802795272014-12-26T11:09:00.000-08:002014-12-30T13:14:30.161-08:00Mes rencontres avec Avrom Sutzkever<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span style="color: #cc0000; font-size: 12.0pt;">Dans ma jeunesse, son nom était prononcé par maman les
rares fois qu’elle faisait allusion à son frère Dovid Umru<a href="file:///C:/Users/Odile/Desktop/Mes%20rencontres%20avec%20Avrom%20Sutzkever.docx#_edn1" name="_ednref1" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: FR; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: HE; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[i]</span></span><!--[endif]--></span></a>, mon oncle
écrivain, disparu dans la Shoah. Leurs noms accolés l’un à l’autre étaient restés
gravés dans ma mémoire - blessure ouverte, jamais cicatrisée.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span style="color: #cc0000;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span style="color: #cc0000; font-size: 12.0pt;">Des décennies plus tard, en 1989, André Velter publiait
un article dans <i>Le Monde</i> sur les poèmes d’Avrom Sutzkever<a href="file:///C:/Users/Odile/Desktop/Mes%20rencontres%20avec%20Avrom%20Sutzkever.docx#_edn2" name="_ednref2" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: FR; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: HE; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[ii]</span></span><!--[endif]--></span></a>, traduits
sous le titre <i>Où gitent les étoiles<a href="file:///C:/Users/Odile/Desktop/Mes%20rencontres%20avec%20Avrom%20Sutzkever.docx#_edn3" name="_ednref3" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><b><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: FR; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: HE; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[iii]</span></b></span><!--[endif]--></span></a></i> Ma réaction fut immédiate, deux mois plus tard
j’étais en Israël, à Tel Aviv où il vivait.</span><br />
<span style="color: #cc0000;"></span><br />
<span style="color: #cc0000;"></span><span style="color: #cc0000; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjg8INh4d29qmQ4VLKdjLxR1kvyN-3NL3de1Xcdoltsn2PcdrNVoHQ-ltatIHCbH_vuvM1ipeh7Lk6vCsjO77YKNlGmmrylhaj7kwlU_A8Mw-55jTL_OLRqY3kddlRYC9eD3GxhxzfMCZbF/s1600/Avrom+SUTZKEVER,+bd.+Rotschild,+Tel+Aviv,+1995+001+(1).jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjg8INh4d29qmQ4VLKdjLxR1kvyN-3NL3de1Xcdoltsn2PcdrNVoHQ-ltatIHCbH_vuvM1ipeh7Lk6vCsjO77YKNlGmmrylhaj7kwlU_A8Mw-55jTL_OLRqY3kddlRYC9eD3GxhxzfMCZbF/s1600/Avrom+SUTZKEVER,+bd.+Rotschild,+Tel+Aviv,+1995+001+(1).jpg" height="320" width="225" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Avrom Sutzkever, Bd. Rothschild, Tel Aviv, 1992</td></tr>
</tbody></table>
<span style="color: #cc0000; font-size: 12pt; text-indent: 0cm;">C’est au siège de la revue yiddish </span><i style="color: #cc0000; font-size: 12pt; text-indent: 0cm;">Die Goldene Keyt
</i><span style="color: #cc0000; font-size: 12pt; text-indent: 0cm;">(la</span><i style="color: #cc0000; font-size: 12pt; text-indent: 0cm;"> </i><span style="color: #cc0000; font-size: 12pt; text-indent: 0cm;">chaîne d’or), le seul journal littéraire en yiddish, qu’il
dirigeait depuis 1949, qu’il m’avait fixé rendez-vous. Alors que j’avançais
dans un couloir, un homme mince, pas très grand, au regard bleu aquarelle, vint
à ma rencontre, son légendaire chapeau sur la tête. À quelques mètres de moi,
il s’immobilisa et me demanda si j’étais bien la nièce d’Umru. J’acquiesçai,
ses bras s’ouvrirent et nous éclatâmes tous deux en sanglots. Dans un murmure,
il ne cessait de me répéter </span><i style="color: #cc0000; font-size: 12pt; text-indent: 0cm;">Heym, heym </i><span style="color: #cc0000; font-size: 12pt; text-indent: 0cm;">(la maison, le pays
natal) »…</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span style="color: #cc0000;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span style="color: #cc0000; font-size: 12.0pt;">Le jour même, je lui ai demandé s’il possédait des livres
d’Umru et je l’entendis me répondre <i>Oui, un Derner </i>(Ronces)<a href="file:///C:/Users/Odile/Desktop/Mes%20rencontres%20avec%20Avrom%20Sutzkever.docx#_edn4" name="_ednref4" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: FR; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: HE; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[iv]</span></span><!--[endif]--></span></a>. Mais il
fallait qu’il le recherche dans sa bibliothèque. Il me promit de le faire. Un
an après, en visite à Paris, il vint me voir chez moi, et la première chose
qu’il fit fut de m’offrir l’unique exemplaire qu’il possédait en me disant <i>Tu
voie, j’ai tenu parole</i>. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span style="color: #cc0000;"><br /></span>
<br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgas4aPI4OTqGmGAiCL0nhS_Aq0Ay5cQRkG7sslXLPCHRXTlZZg-tDhsbFhHUZokLJ79rGRLSAlprA2jA4XrAKMlVMyBXXscffA5v5tGUsPF_MEZ8kWifFYPw_1ET1PVEtODU_HHCCvO5Tp/s1600/Avrom+SUTZKEVER+chez+moi,+%C3%A0+Paris,+1989++001+(1).jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgas4aPI4OTqGmGAiCL0nhS_Aq0Ay5cQRkG7sslXLPCHRXTlZZg-tDhsbFhHUZokLJ79rGRLSAlprA2jA4XrAKMlVMyBXXscffA5v5tGUsPF_MEZ8kWifFYPw_1ET1PVEtODU_HHCCvO5Tp/s1600/Avrom+SUTZKEVER+chez+moi,+%C3%A0+Paris,+1989++001+(1).jpg" height="215" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Avrom Sutzkever, chez moi à Paris, 1991</td></tr>
</tbody></table>
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span style="color: #cc0000; font-size: 12.0pt;">Ce livre qu’il m’offrait en cadeau près de cinquante
ans après sa parution, Avrom Sutzkever l’avait emporté précieusement avec ses
compagnons des <i>Brigades de papier</i>, ainsi appelées car elles sauvèrent de
la destruction nazie des trésors de la culture juive, en s’enfuyant par les
égouts du ghetto de Vilna, pour rejoindre les partisans dans la forêt de
Narocz.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span style="color: #cc0000;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span style="color: #cc0000; font-size: 12.0pt;">A chacun de mes voyages en Israël, nous nous
rencontrions toujours dans ce même salon de thé de l’avenue Rothschild, à Tel
Aviv. Ma présence représentait pour lui tout un pan de sa vie, et lui représentait
pour moi un oncle cher que je n’avais pas connu. Un jour, il me confia qu’il
aimerait retourner à Vilnius. Puis il tomba malade, il ne désirait pas que je
le vois diminué.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span style="color: #cc0000;"><br /></span>
<br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh8T4eCRnknOdhsAgjmVTYpnHu9t_ecQ5ZZNxrHJRy7c2wFmI4XTx7_I6e3QWvb3faIizjXWSGuEQOnxL9t3i_ogu3dodMwFfxHBwDVwGY7sGno1WRMBax5asS5nTo_4lWwaSes2a3XUJ7l/s1600/Avrom+SUTZKEVER++et+Odile+SUGANAS,+bd.+Rothschild+%C3%A0+Tel+Aviv,+1995++++001+(2).jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh8T4eCRnknOdhsAgjmVTYpnHu9t_ecQ5ZZNxrHJRy7c2wFmI4XTx7_I6e3QWvb3faIizjXWSGuEQOnxL9t3i_ogu3dodMwFfxHBwDVwGY7sGno1WRMBax5asS5nTo_4lWwaSes2a3XUJ7l/s1600/Avrom+SUTZKEVER++et+Odile+SUGANAS,+bd.+Rothschild+%C3%A0+Tel+Aviv,+1995++++001+(2).jpg" height="235" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Avrom Sutzkever,, et Odile Suganas, <span style="font-size: 12.7272720336914px;"> Bd. Rothschild,</span><span style="font-size: 12.7272720336914px; text-indent: 0cm;"> 1995</span></td></tr>
</tbody></table>
<span style="color: #cc0000;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span style="color: #cc0000; font-size: 12.0pt;">Jamais je n’oublierai l’intense émotion qui nous a saisis,
Avrom Sutzkever et moi, lorsque nous nous sommes rencontrés pour la première
fois en 1989 à la <i>Goldene Keyt</i>. Comme des retrouvailles de liens filiaux
qui me permettaient de recueillir, d’absorber, de combler le manque affectif, lui,
l’ami d’Umru que je n’ai jamais connu.</span></div>
<div>
<span style="color: #cc0000;"><br /></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhB-RA_189gGhFW7FxMQEiUmjiH6IhjaVbdhyphenhyphen7RBK3HF6Q4d2n9ilkaU-mEe5J0fsoNeG1tEfnOm6agwOEjpD7fASLLb0-n08_JWJm7VlIEG0ncExNVzC1LY1a-XqmBGIKeG70CKrHIXXjq/s1600/Avrom+SUTZKEVER,+Tel+Aviv,+1989+001.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhB-RA_189gGhFW7FxMQEiUmjiH6IhjaVbdhyphenhyphen7RBK3HF6Q4d2n9ilkaU-mEe5J0fsoNeG1tEfnOm6agwOEjpD7fASLLb0-n08_JWJm7VlIEG0ncExNVzC1LY1a-XqmBGIKeG70CKrHIXXjq/s1600/Avrom+SUTZKEVER,+Tel+Aviv,+1989+001.jpg" height="295" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Avrom Sutzkever, Tel Aviv, 1992</td></tr>
</tbody></table>
<span style="color: #cc0000;"><br /></span>
<br />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<!--[endif]-->
<br />
<div id="edn1">
<div class="MsoEndnoteText">
<span style="color: #cc0000;"><a href="file:///C:/Users/Odile/Desktop/Mes%20rencontres%20avec%20Avrom%20Sutzkever.docx#_ednref1" name="_edn1" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: FR; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: HE; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[i]</span></span><!--[endif]--></span></a> Auteur de <i>À la croisée des
chemins</i>, Paris, Bibliothèque Medem</span></div>
</div>
<div id="edn2">
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #cc0000;"><a href="file:///C:/Users/Odile/Desktop/Mes%20rencontres%20avec%20Avrom%20Sutzkever.docx#_ednref2" name="_edn2" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: FR; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: HE; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[ii]</span></span><!--[endif]--></span></a> <span style="font-size: 10.0pt;">Né
à Smorgon, aujourd’hui en Biélorussie, le 15 juillet 1913, et mort à Tel Aviv
le 20 janvier 2010. Durant la Première Guerre mondiale, sa famille se réfugie
en Sibérie puis s’installe à Vilnius en 1922. Avrom Sutzkever fait partie du
mouvement littéraire <i>Yung Vilne</i>, Jeune Vilna, à Vilnius. Enfermé dans le ghetto
de Vilna, il rejoint les partisans. Il témoigne au procès de Nuremberg ainsi
que dans <i>le Livre noir</i>, dirigé par Ilya Ehrenbourg et Vassili Grossman, Arles,
Actes Sud, 1995. <i>Le Ghetto de Vilna</i> est traduit par Charles Brenasin, éditions
Cooped et l’Association des Vilnois en France, 1950, </span></span></div>
</div>
<div id="edn3">
<div class="MsoEndnoteText">
<span style="color: #cc0000;"><a href="file:///C:/Users/Odile/Desktop/Mes%20rencontres%20avec%20Avrom%20Sutzkever.docx#_ednref3" name="_edn3" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: FR; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: HE; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[iii]</span></span><!--[endif]--></span></a> </span><i><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: FR; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: HE; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><span style="color: #cc0000;">Où gitent les étoiles, </span></span></i><span style="color: #cc0000;">Paris, Seuil, 1988</span></div>
</div>
<div id="edn4">
<div class="MsoEndnoteText">
<span style="color: #cc0000;"><a href="file:///C:/Users/Odile/Desktop/Mes%20rencontres%20avec%20Avrom%20Sutzkever.docx#_ednref4" name="_edn4" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: FR; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: HE; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[iv]</span></span><!--[endif]--></span></a> S. Joselevičiaus spaustuvé,
Laisvés al. 76 Nr., Kaunas, 1939<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoEndnoteText">
<br /></div>
</div>
</div>
Odile Suganashttp://www.blogger.com/profile/08396989099286360443noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-174122965301301255.post-9301737535815234872014-11-15T11:31:00.002-08:002015-11-13T12:20:39.496-08:00<div>
<h2 style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; margin: 0px; overflow: hidden; padding: 0px; text-align: center; text-overflow: ellipsis; white-space: nowrap;">
</h2>
</div>
<div>
<div style="background-color: white; margin: 0px; overflow: hidden; padding: 0px; text-align: center; text-overflow: ellipsis;">
<div style="text-align: left;">
<span style="color: #cc0000; font-family: "verdana" , sans-serif;"><span style="cursor: pointer;"><span style="white-space: nowrap;"><b><i>osuganas@gmail.com</i></b></span></span></span></div>
<span style="color: #cc0000; font-family: "verdana" , sans-serif;"><span style="cursor: pointer;"><span style="font-size: x-small; white-space: nowrap;"><br /></span></span></span></div>
<h2 style="background-color: white; margin: 0px; overflow: hidden; padding: 0px; text-align: center; text-overflow: ellipsis;">
<span style="color: #cc0000; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: x-large;"><span style="cursor: pointer;"><span style="white-space: nowrap;">Recueil : </span></span><i><span style="background-color: transparent; white-space: nowrap;">É</span><span style="cursor: pointer;"><span style="white-space: nowrap;">tats d'âme</span></span></i></span></h2>
</div>
<div>
<span style="cursor: pointer; font-size: large; text-decoration: none;"><span style="color: #93c47d;"><br /></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjXuplQGKWILfyG6M8-hEoA9_N5ZuWeM6VqZod2gNPSyUfBqybxqpco13-X3uFBKbHSK1YG8nzAzUUBz9kkoHPOwUuOPErKeoznCIxjUBVhpdeNm8iyM0pJ67iaxsNVxILNdBiE8GHw2EpB/s1600/Couverture+Etats+d'%C3%A2me%2B001.PNG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjXuplQGKWILfyG6M8-hEoA9_N5ZuWeM6VqZod2gNPSyUfBqybxqpco13-X3uFBKbHSK1YG8nzAzUUBz9kkoHPOwUuOPErKeoznCIxjUBVhpdeNm8iyM0pJ67iaxsNVxILNdBiE8GHw2EpB/s1600/Couverture+Etats+d'%C3%A2me%2B001.PNG" width="217" /></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjGRCOyDl9XcV6BIvKuWaG28VbF1tzRvD77sdb6Ixp-soe_E_fqy9NFvFCbMHKDZ1vkZmHTZZchJVlZNSu4K-HGR8djoVAiV0QQhcEi43VVMKjsh4a5fBewr4zyfsJWdTGM3lK0-dr5oCS1/s1600/4%C3%A8me+de+couverture+Etats+d'%C3%A2me%2B001.PNG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjGRCOyDl9XcV6BIvKuWaG28VbF1tzRvD77sdb6Ixp-soe_E_fqy9NFvFCbMHKDZ1vkZmHTZZchJVlZNSu4K-HGR8djoVAiV0QQhcEi43VVMKjsh4a5fBewr4zyfsJWdTGM3lK0-dr5oCS1/s1600/4%C3%A8me+de+couverture+Etats+d'%C3%A2me%2B001.PNG" width="219" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><b>Vient
de paraître: </b></span><br />
<span style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: FR; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: HE; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"></span>
<span style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: FR; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: HE; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">
<span style="color: #cc0000;">Poèmes de jeunesse, reflets de mes <i>Etats d’âme</i>.
« <i>Flux et reflux d’émotions contraires, mouvement perpétuel, tels les
battements du cœur »</i>, …<i> « Elle exalte ce trop-plein de sève
contenue »</i>, comme l’écrit Malvina Silberman dans sa préface.</span></span><span style="color: #cc0000;"><br /></span><span style="color: #cc0000; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: x-small;"><br /></span>
<span style="font-family: inherit;"><b>En vente :<span style="font-size: large;"> </span></b></span><br />
<b style="color: #cc0000; font-family: inherit;"> Librairie L’Ecailler, 101, rue du Théâtre 75015</b><br />
<span style="color: #cc0000; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: x-small;"></span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #cc0000; font-family: inherit; text-align: center;"><b> Mémorial de la Shoah, Paris 75004 Paris et en ligne</b></span><br />
<span style="color: #cc0000; font-family: inherit; text-align: center;"><b> contact@memorialdelashoah.org</b></span><br />
<b><span style="color: #cc0000;"> Memorial de Caen </span></b><br />
<b><span style="color: #cc0000;"> Librairie du Temple, Paris</span></b><br />
<b><span style="color: #cc0000;"> Maison de la culture yiddish, Paris 10ème</span></b><br />
<b><span style="color: #cc0000;"> Musée d'art et d'histoire du Judaïsme, Paris 3ème</span></b><br />
<b><span style="color: #cc0000;"> </span></b><b><span style="color: #cc0000;">Librairie Le Divan, Paris 15ème</span></b><br />
<b><span style="color: #cc0000;"> Museum of Jewish Heritage, New York</span></b><br />
<b><span style="color: #cc0000;"> Librairie <i>Albertine, </i>New York</span></b><br />
<b><span style="color: #cc0000;"> Librairie française, Vilnius, Lituanie</span></b><br />
<b><span style="color: #cc0000;"> Yad Vashem, Jérusalem, Israël</span></b><br />
<span style="color: #cc0000;"></span><br />
<span style="color: #cc0000;"> </span><br />
<div>
<span style="color: #cc0000;"><br /></span></div>
</div>
<span style="color: #cc0000; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: x-small;"><br /></span>
</div>
<div>
<span style="cursor: pointer; font-size: large; text-decoration: none;"><span style="color: #93c47d;"><br /></span></span></div>
Odile Suganashttp://www.blogger.com/profile/08396989099286360443noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-174122965301301255.post-91974293385226651382013-10-10T10:54:00.000-07:002013-10-10T10:54:23.465-07:00Poèmes: Etats d'âme - Automnale<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhK18vsv-8yVRGFM8eEk3mmhv66hsPzEaO1_YGmXKZt0kFfhT0kZAzv3QbwOfWTEwZM7jyNMq2H5dndQLizC-WTbt1q4fUa4YkX2sUgtP0rlNwdcxiiHD3YWDAQE0IBIGsjyElhg2IU8P3c/s1600/Brasta+2012+-+retouch%C3%A9.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Couverture magazine Brasta 2012" border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhK18vsv-8yVRGFM8eEk3mmhv66hsPzEaO1_YGmXKZt0kFfhT0kZAzv3QbwOfWTEwZM7jyNMq2H5dndQLizC-WTbt1q4fUa4YkX2sUgtP0rlNwdcxiiHD3YWDAQE0IBIGsjyElhg2IU8P3c/s200/Brasta+2012+-+retouch%C3%A9.jpg" title="Brasta 2012" width="140" /></a></div>
<br />
<br />
<br />
<span style="font-size: large;">Ces deux poèmes ont été publiés et traduits en lituaniens dans la revue <span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;"><i>Brasta</i></span></span>, n°2-3 2012</span><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhHsl65DC136jgi1Ub5D3BaS0rFr63C9dZjLErMrOH-6F4VNPRGeCjU5OpDRsBt6gCNA3OXSHz_BjXd_17lDZsvni6177q_yjm1tMbdihozrX-0OeP1Og00-RXO-QoG4amxXUyxL83glUbI/s1600/Brasta+2012+-+Po%C3%A8mes+-+retouch%C3%A9e+-+r%C3%A9duite.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Les poèmes Etats d'âme et Automnale en français et en lituanien" border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhHsl65DC136jgi1Ub5D3BaS0rFr63C9dZjLErMrOH-6F4VNPRGeCjU5OpDRsBt6gCNA3OXSHz_BjXd_17lDZsvni6177q_yjm1tMbdihozrX-0OeP1Og00-RXO-QoG4amxXUyxL83glUbI/s1600/Brasta+2012+-+Po%C3%A8mes+-+retouch%C3%A9e+-+r%C3%A9duite.jpg" style="margin-left: -20px;" title="Poèmes: Etats d'âme - Automnale" width="560" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhlWsMslOuW1VvoOC2Nc6KQta3D4wKaaCXXeAwblPjYhg31sN5SBJnWLKtkb3H62oBbtasDdJjExkI87QTO9-9m1InuxVpHmJLy5TvuNGk0p1_-N7eneuiK4IJKSPDyV-wt2VgCYCPv2Lt2/s1600/Brasta+2012+-+Po%C3%A8mes+-+retouch%C3%A9.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><br /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEggvFcd201xnULBOtRrGQJ6AoPOeQtkTERUrmP-Iknif2_q5PHwvl3EK4tPrNTL-RaZZLlsyVeC3f1QMY67BuM7B0_VMpr88FlvkhQFT-IS8NkDfnnuKbRuLqJUnPIsqYZ_Cs-QvSlmgyiw/s1600/Brasta+2012+-+Po%25C3%25A8mes+-+retouch%25C3%25A9.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><br /></a></div>
<br />Odile Suganashttp://www.blogger.com/profile/08396989099286360443noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-174122965301301255.post-18637752643717703942012-10-13T10:27:00.000-07:002014-11-19T12:21:13.792-08:00"C'était mon copain..."<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Un homme de mémoire: Claude AUDINOT</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<i><b>Cahiers Bernard Lazare - Juillet-août 2001</b></i><br />
<br />
Il croyait que nous étions tous morts. Lorsque je compose son numéro de téléphone, c’est sa femme qui me répond - Je lui demande alors prudemment si son mari est cardiaque. Je peux entrer en contact avec lui, l’ami de Jacques Suganas - Fin janvier 2001, nous sommes dans le TGV qui nous conduit au Mans où lui, Claude Audinot nous attend à la gare - Le dernier signe de vie des Suganas date du 21 octobre 1942, du camp de Drancy.<br />
<br />
Mais laissons la parole à Claude Audinot.<br />
<br />
“La famille Suganas se composait de Salomon, le père (origine russe), 52 ans, Cilie, la mère (lituanienne) 41 ans, Michel, Charles, le fils aîné, 17 ans, Jacques, Maurice (mon copain de jeux), 15 ans, Hélène, Louise, 13 ans et Jeanne la plus jeune 10 ans.<br />
<br />
Par nos parents qui étaient à la fois voisins et en relations de commerce, nous sommes devenus camarades de jeux et amis depuis 1935. En-dehors de la scolarité, nous étions très souvent ensemble, soit sur la place du Pâtis St Lazare, notre terrain de jeux, soit souvent chez eux, car ils possèdaient une très grande cour, mais surtout des bâtiments très vastes pour le stockage des balles de papiers et chiffons et d’autres de stockage des peaux avec un étage et deux escaliers très agréables pour jouer au loup les jours de pluie. Aux beaux jours, nous allions dans le jardin assez vaste agrémenté d’un grand abri de jardin. Notre lieu de prédilection était le parc aux vieilles voitures et camions où nous passions des journées entières à jouer, en faisant ronfler les moteurs après des heures de mise en route, parfois, malheureusement sans résultat.<br />
<br />
Le temps passait rapidement et nos parents étaient rassurés de nous savoir occupés et sous leur surveillance partielle. Souvent, vers 16 heures, Madame Suganas m’invitait, comme nous le disions à cette époque “au 4 heures”. Nous mangions des tartines de confiture ou de crème au chocolat avec des gâteaux secs.<br />
<br />
Avant la guerre, au mois d’août, toute la famille faisait une promenade à Pornichet ou à la montagne au Mont d’Ore et passait ensuite deux semaines à la campagne à Challes dans une maison du bourg en location.<br />
<br />
La guerre se déclencha le 2 septembre 1939. Quelques jours après, je me souviens que Monsieur “Salomon” vint un jour voir mon père pour lui dire que son camion américain, un Chevrolet tout neuf acheté en 1938, était réquisitionné par l’armée française et que cela était un handicap très important pour son commerce.<br />
<br />
L’occupation arriva, certains décrets du gouvernement et de l’occupant, obligeaient les Israélites qui résidaient en France à porter l’étoile jaune ; la ségrégation naissait.<br />
<br />
Printemps 42. Je me souviens un soir que Monsieur Salomon était venu faire souder une pièce à mon père. La soudure terminée, ils se mirent à parler politique comme très souvent. Mon père aimait beaucoup cela ; ils discutèrent de la situation et mon père lui dit : Salomon, tu devrais réfléchir à la situation, il faudrait peut-être penser à vous cacher à la campagne ou ailleurs du moins à faire partir les enfants. Mon père ajouta que les Américains n’étaient pas encore prêts d’arriver, mais Monsieur Salomon pensait qu’ils viendraient rapidement tenant compte de la situation. Mon père lui répondit qu’ils feraient comme à l’autre guerre, qu’ils arriveraient quand les Allemands seraient épuisés par les Russes, c’est-à-dire environ trois ans.<br />
<br />
Monsieur Salomon dit que sa femme ne voulait pas se séparer de ses enfants. S’il n’y avait que lui, il ne l’aurait pas vivant mais avec les enfants et sa femme, qui n’était pas très solide, il ne pouvait rien faire que de rester avec eux jusqu’au bout.<br />
<br />
Mon père insista et lui proposa de parler avec un ami, ancien commerçant en retraite qui habitait boulevard Anatole France au Mans et de les cacher à la campagne dans un lieu sûr, qu’il avait en sud Sarthe.<br />
<br />
Le 16 juillet 1942, je suis allé à 14h30 au cinéma Rex à Pont-Lieue avec Jacques Suganas et un camarade du quartier voir le film avec Fernandel “Fric-Frac”. Après le film, nous sommes rentrés à pied à la maison au Pâtis St Lazare. Nous avons mangé une tartine et continué de discuter du film et de choses et d’autres. Vers 19h30, Jacques est rentré chez lui ce soir-là, sans précipitation : était-ce un pressentiment ... ?<br />
<br />
A 20 h, mon père qui fermait son magasin cria : Venez vite, ils viennent chercher les Suganas. Devant chez eux stationnaient trois voitures (deux citroëns et une Celta-quatre Renault). Tous les voisins autour du Pâtis étaient sur le pas de leur porte et parlaient de cette arrestation : les uns d’un contrôle d’identité, les autres d’une réquisition pour un travail en usine.<br />
<br />
Mon père ne disait presque rien, ce qui n’était pas son habitude ... mais il me dit gravement : j’ai grand peur que cela soit très grave pour eux ... les malheureux.<br />
<br />
Au bout de trois quart d’heure environ, les policiers français et civils sortirent de la maison par la porte du couloir et tous montèrent dans les voitures. Nous étions toujours sur le pas de la porte. Mon père et moi nous nous sommes avancés au bord du trottoir au maximum lorsque les voitures ont démarré pour les voir passer : dans la Renault encadrée par les autres voitures, à l’arrière se tenaient sur la droite Monsieur Suganas, Jacques et Michel, ses fils. En passant à notre hauteur, ils nous regardèrent profondément et me voyant, Jacques souleva légèrement la main, le tout en quelques secondes inoubliables.<br />
<br />
Ils furent emmenés au camp de Mulsanne, y restèrent un ou deux jours et disparurent sans jamais donner de nouvelles. Aussitôt, mon père et les femmes allèrent rejoindre Madame Suganas qui était en pleurs avec Hélène et Jeannette.<br />
<br />
Quelques jours après, Madame Suganas vint à la maison, très déprimée et mon père lui renouvela sa proposition de les faire fuir à la campagne. Elle ne voulut pas pour ne pas provoquer de représailles à “ses chers” et elle nous raconta l’arrestation qui venait de se produire et voici ce qu’elle dit : “Ce sont des policiers français en uniforme, un chauffeur de la Feldgendarmerie en uniforme de troupe allemande et des civils, sans doute des hommes de la gestapo, lesquels dirent devant ses deux fils “très bon travail”, qu’ils prennent une valise avec des vêtements chauds. Elle espérait que c’était pour travailler en France au pis en Allemagne”.<br />
<br />
Madame Suganas fut elle-même arrêtée début octobre avec ses deux filles Hélène et Jeannette. La petite dernière, dans un geste désespéré se jeta sous les roues de la voiture pour ne pas partir.<br />
<br />
Je n’ai pas assisté à l’arrestation de Mme Suganas et de ses deux filles, ayant été transporté d’urgence à la clinique St Côme pour une péritonite le 5 octobre 1942 et ne devant en revenir qu’un mois plus tard.<br />
<br />
Elles restèrent à Drancy quelques temps, nous ne reçûmes d’elles qu’une seule lettre datée du 21 octobre 1942 :<br />
<br />
Chère Madame et Monsieur Audinot,<br />
<br />
On s’adresse à vous, chers amis, car nous sommes certains que vous ferez votre possible pour satisfaire à notre demande. Nous sommes depuis dimanche ici et nous avons le droit d’écrire une lettre par semaine et recevoir un colis de 3 kilos par semaine. Ce qui nous manque le plus ici c’est le pain. Vous seriez bien (mot illisible) de nous envoyer du pain, des biscottes, du beurre frais, du fromage, du sucre. Nous espérons que vous nous ferez ça aussitôt que vous aurez reçu la lettre et nous vous remerçions beaucoup d’avance. Madame Audinot je vous demande si possible de nous envoyer du coton blanc à repriser et du coton beige pour les bas. Vous pouvez demander à Madame Sorlin, elle aura, je l’espère la gentillesse de nous rendre ce petit service. En même temps je leur souhaite bien le bonjour. Chère Madame Audinot, j’ai besoin aussi pour la constipation des comprimés de Boldo-lasine que vous achèterez chez le pharmacien, en même temps vous achèterez un tube de vaseline gaménolée. On espère que vous êtes tous en bonne santé. Nous on se porte assez bien à part moi, avec ma faible santé. Au revoir chers amis. Vous allez souhaiter le bonjour à tous les voisins et à Madame Audinot, votre mère. Hélène et Jeannette vous envoient beaucoup de baisers. Merci beaucoup d’avance.<br />
Votre amie, Mme Salomon<br />
<br />
Mes parents envoyèrent deux colis séparés, car mon père dit qu’il fallait procéder de cette façon pour avoir la chance qu’ils puissent en recevoir un ... et il fit recouvrir le papier d’emballage d’une toile de jute cousue pour éviter les vols et voir s’il n’avait pas été ouvert...<br />
<br />
Quelques jours après l’expédition, nous reçûmes l’ordre sur un simple papier de ne plus rien envoyer pour cause de départ pour une destination inconnue... La police allemande passa à notre domicile et posa des questions à mes parents sur nos relations avec les Suganas. ...”.<br />
<br />
De la gare au domicile de Claude Audinot, le trajet a été rapide. Lorsque la porte du séjour s’ouvre, je fais face à la cheminée sur laquelle je découvre une ménorah.<br />
<br />
“C’était mon copain, c’était mon ami, un soir il est parti. J’ai tenu ma promesse, je ne veux pas qu’il soit oublié. Adieu mon ami.</div>
Odile Suganashttp://www.blogger.com/profile/08396989099286360443noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-174122965301301255.post-29649234341233458382012-10-13T08:33:00.000-07:002014-11-19T12:38:45.194-08:00Lettre manuscrite de Madame Simone Veil<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><br /></span>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #cc0000; font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b>J'ai été aux anges de recevoir ce message de la part de cette grande dame, peu de temps après la parution de mon livre <i>Mosaïque ou reconstitution d'une mémoire</i>.</b></span></div>
</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<blockquote class="tr_bq">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><i><b>"Je vous suis très reconnaissante de m’avoir faire parvenir “Mosaïque” et vous en remercie infiniment. Je l’ai lu d’un trait le jour même où je l’ai reçu et si j’ai tardé à vous faire part de mes sentiments, c’est parce que j’ai été absente de Paris.</b></i></span><br />
<i><b><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"></span><br /></b></i>
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><i><b>J’ai été particulièrement touchée par votre démarche originale de “reconstitution d’une mémoire” qui permet d’aller bien au delà qu’un simple récit biographique. </b></i></span><br />
<i><b><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"></span><br /></b></i>
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><i><b>Oserai-je dire que le choix et la qualité des photos confèrent à votre livre un caractère précieux qui renforce l’émotion suscitée par l’évocation de vos proches et des lieux où ils ont vécu.</b></i></span><br />
<i><b><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"></span><br /></b></i>
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><i><b>Au moment où nous sommes si préoccupés de la transmission de la mémoire, il me paraît que cet ouvrage exceptionnel soit largement diffusé. Pour ma part je m’apprête à le faire autour de moi, en regrettant que sa publication soit si discrète. Je constate une fois de plus combien il est difficile de rencontrer un véritable intérêt pour ces questions douloureuses qui devraient faire partie de notre histoire."</b></i></span></blockquote>
<div style="text-align: right;">
<blockquote>
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><b>Simone Veil</b></span></blockquote>
</div>
</div>
Odile Suganashttp://www.blogger.com/profile/08396989099286360443noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-174122965301301255.post-25621837339321620532012-10-13T07:52:00.000-07:002014-12-26T11:14:00.759-08:00Mémoire et ferveur<div style="text-align: justify;">
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<div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: small;"><span style="color: #990000; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Cahiers Bernard Lazare - Janvier 2000</span></span></b><br />
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><br /><span style="color: #cc0000; font-family: Verdana,sans-serif;">Quatre camps sont inscrits au voyage : Auschwitz I, Birkenau, Maïdanek, Treblinka. Oui, ceux du Kaddish. Lectures, films, récits. On sait dit-on, mais ce n’est que sur place que l’on peut mesurer l’ampleur de l’irrecevable, de l’innommable, de l’inacceptable. La veille, nous nous étions rendus à Auschwitz I, le musée. Là, l’horreur est montrée en vitrine : cheveux, lunettes, prothèses, effets personnels. Et on se surprend à essayer de lire les noms sur les valises dans l’espoir de retrouver une preuve tangible d’un disparu. Il y a le block 11, celui de la mort, il y a le block 10, celui des expériences du Dr. Mengele, qui avait désigné le Dr Miklos Nyiszli, déporté, médecin-chef des crématoriums d’Auschwitz pour rédiger les procès-verbaux de dissection, qui étaient directement envoyés à Berlin-Dahlem, à l’attention d’un des organismes médicaux les plus qualifiés du monde. Il neige en tourbillon, ce matin là sur Auschwitz I. Le vent est âpre. Le lendemain, trois kilomètres plus loin, - Birkenau - A Birkenau, on réalise. Nous sommes en condition 0° peut-être moins 2°. Eux avaient jusqu’à moins 10/20°. </span></span></span><br />
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="color: #cc0000; font-family: Verdana,sans-serif;"><br /></span></span></span>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="color: #cc0000; font-family: Verdana,sans-serif;">La neige a refait son apparition pour nous accompagner et mieux nous faire comprendre. Un vent glacé souffle sur le plateau de Haute-Silésie, grand désert blanc. Personne. La silhouette de cette tour et les rails, que tout le monde a vu sur les photos et dans le film Shoah de Claude Lanzmann, nous y sommes. C’est terrible. Du haut du mirador central, on domine la situation d’où l’on aperçoit les baraques minuscules alignées comme des miniatures, la rampe où descendaient les déportés puis, à quelques mètres, les crématoires. On comprend tout de l’organisation et de l’efficacité du système. Vue accablante. Les écuries-dortoirs en terre battue, les latrines. Tout est là. Marche pour arriver au bord d’un petit étang, autrefois marais, où on jetait les cendres des déportés. Jacques porte-drapeau de l’Amicale des déportés d’Auschwitz et des camps de Haute-Silésie avec ses compagnons, Albert et Maxime, mettent à l’eau une gerbe à la mémoire des disparus et demandent une minute de silence.<br /><br />C’est grâce au modeste mais efficace entrefilet de l’Amicale des déportés d’Auschwitz et des camps de Haute-Silésie dans différents journaux de province et le Monde, que la majorité des participants s’est “précipitée” pour se rendre sur les sites du plus grand crime contre l’humanité, où tous voulaient aller depuis longtemps. Plus de 60 participants, venus de régions différentes : Bretagne, Lorraine, Drôme .. - dont le quart seulement est juif - Ages et milieux variés, mais unis dans un bouquet de ferveur au milieu duquel se trouvent deux jeunes maghrébins, Fayçal et Nabil, de 17 et 20 ans, en provenance de Valence - l’âge des trois déportés, qui encadrent le groupe lorsqu’ils furent envoyés à Auschwitz.<br /><br />Pourquoi ce voyage ? De multiples raisons, mais la volonté d’effectuer cette démarche en dit beaucoup sur l’impact qu’a laissé sur chacun la seconde guerre mondiale. Luce, professeur d’histoire, dont l’adolescence a subi un choc par la violation de son journal intime, s’est identifiée à Anne Frank. Françoise, médecin psychiatre à l’hôpital Rothschild a fait ce voyage à cause ou grâce à ses patients, qui lui parlent de l’incommunicabilité de la Shoah. Il y a aussi Suzanne, juive, qui se culpabilisait d’aller en Pologne à cause de l’antisémitisme et de sa haine des polonais. Elle sent aujourd’hui enfin, qu’elle l’a dépassée. Il y a ce monsieur respectable, peu loquace, à l’écoute de tout ce qui se dit, passionné par cette époque. Ce chauffeur routier, qui a entendu en 1965 une émission sur les juifs et qui n’en avait jamais rencontré. Il y a René, ancien résistant, déporté qui n’a rien oublié, ni non plus du russe, de l’allemand du polonais, qui est venu pour accompagner la Collectivité Pédagogique de Die, avec ses jeunes de Vercheny. Il tourne en rond. Comment ai-je pu survivre ! ... Aujourd’hui je ne le pourrai pas. C’est un homme de conviction. Son tableau d’honneur est sa conduite de vie. </span></span></span><br />
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="color: #cc0000; font-family: Verdana,sans-serif;"><br /></span></span></span>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="color: #cc0000; font-family: Verdana,sans-serif;">Il y a tonton et ses deux neveux : Guillaume, tout en nerfs et Emmanuel tout amour, un ange parmi nous tous, la tolérance, l’écoute, le questionnement ; c’est notre cœur. Tonton Edmond l’humour, la dérision, la réplique. Ces trois là nous remuent et nous font bouger de l’intérieur. Avec Jacques, Albert et Maxime, ils ont été, à leur insu, les détonateurs du travail du groupe. Faycal et Nabil, ont en charge une association dans un quartier défavorisé de Valence. Ils sont venus pour constater jusqu’où l’intolérance pouvait amener. Tout le monde se côtoie pendant six jours au milieu de tous ses problèmes, petits et grands, ses manies, sa rigidité, son monde, sa culture et cela fonctionne très bien ; à tel point que la veille du départ une réunion est improvisée pour faire le point.<br /><br />C’est le pasteur qui commence, il n’en peut plus, il faut qu’il décharge son trop plein d’émotion. A travers toutes les étapes, on l’a vu l’œil brillant, peu loquace, faisant taire ses sentiments. Ce soir, il demande tout simplement pardon au nom des religions qui ont laissé faire ces crimes contre l’humanité. Dorénavant, il va organiser un voyage annuel dans les camps. Les révisionnistes n’auront qu’à bien se tenir - N’est-ce pas ce travail de la société civile qui est le meilleur -. Il est lent mais sûr, et se propage comme une toile d’araignée - Emmanuel dit son amour de tous à tous. Denise raconte son étonnement et son émotion lorsqu’elle s’est aperçue qu’il y a une majorité non juive et leur dit combien elle est sensible à leur intérêt. Un autre participant lui répond et avoue avoir appréhendé ce voyage, n’ayant pas l’habitude d’évoluer en milieu juif, il est heureux de l’avoir effectué. </span></span></span><br />
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="color: #cc0000; font-family: Verdana,sans-serif;"><br /></span></span></span>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="color: #cc0000; font-family: Verdana,sans-serif;">Luce bouleversée dit avec fermeté qu’il faut arrêter de désigner l’autre comme responsable, que le mal est en chacun de nous, au plus profond de notre âme et qu’il nous incombe de transformer les forces du mal en ouverture, en forces créatives pour s’ouvrir à la souffrance de l’autre. Que la Shoah dans son horreur est unique car c’est la première fois dans l’histoire de la création du monde - avec les Arméniens et les tziganes - que l’on décide qu’une partie de l’humanité n’a pas le droit de vivre. Nabil se lève et recueilli dit combien Treblinka l’a marqué, justement parce qu’il ne restait RIEN. J’ai regardé le ciel, j’ai regardé la beauté des arbres, comment cela a-t-il pu se produire. A sa suite, Fayçal déclare que ce voyage qu’il craignait lui a appris beaucoup et annonce que dorénavant son association effectuera un voyage annuel en Pologne, dans les camps de d’extermination.<br /><br />Nous remontons vers le nord-ouest et nous dirigeons sur Maïdanek aux portes de Lublin. Les Nazis n’ont pas eu le temps de détruire les chambres à gaz et les fours crématoires, qui sont restés en l’état, pris de cours par les Soviétiques. C’est le camp le plus primitif me dit Albert, c’est un camp terrible où le vent de la plaine de Russie souffle sans discontinuer. Cet endroit m’est tellement pénible, me confie t-il, qu’il m’est arrivé d’avoir une colique d’un mois à mon retour. De jeunes israéliens, sont là drapeaux en fête. Le guide polonais me dit qu’il est dommage qu’il n’y ait pas d’échange avec de jeunes polonais. Oui, c’est dommage.<br /><br />Des forêts de conifères et de bouleaux, fantômes immobiles blanchies de neige, défilent devant nos yeux avant d’arriver à Treblinka situé à 100 km au nord-est de Varsovie. Isolé en pleine campagne au milieu des forêts, il ne reste rien. Des monuments commémoratifs ont été érigés. Un haut-parleur diffuse l’histoire du camp de Treblinka, usine de mort, qui a fonctionné jusqu’en 1943, sa révolte. Début de la fin pour les Nazis. Debout, chacun dans son coin écoute, face aux arbres, en se tournant le dos, ou bien le regard à terre. La terre est la même, les arbres aussi. Puis nous prenons le chemin qu’eux prirent. Jacques s’approche de moi et me confie très doucement, n’oublie que tu marches sur des morts. Partout dans les camps nous avons marché sur les morts. De nombreux blocs de granit jalonnent le chemin, comme ces rails. </span></span></span><br />
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="color: #cc0000; font-family: Verdana,sans-serif;"><br /></span></span></span>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="color: #cc0000; font-family: Verdana,sans-serif;">On arrive à l’impressionnant cimetière qui brave le temps, face à l’immensité du ciel - des pierres qui parlent avec les noms gravés des localités d’où venaient les déportés. L’Union Soviétique englobe à elle seule presque tous les pays satellites d’alors. Je n’ai pas trouvé Minsk, Vilna, Alyté ou Kovno. Mais ils sont tous là nos morts dans nos cœurs. Au pied de l’énorme ménora, qui se dresse sur le monumental bloc de pierre reposent des fleurs fraîches, et des bougies que l’on a allumé à la mémoire des morts. On en allume d’autres, et Albert, notre pied noir venu de Marseille, récite le Kaddish et me demande les noms. Qui veut mesurer l’ampleur du désastre, doit se rendre à Birkenau et Treblinka - s’il le peut - là, il comprendra.<br /><br />Varsovie, c’est le ghetto avec les monuments/points de repère de la bouche d’égout d’où s’évadèrent miraculeusement quelques-uns, au monticule/ lieu de réunion secrète où se fomenta l’insurrection. Ici le bâtiment de la Gestapo où furent consignés ceux en partance vers les camps ; là l’Umschlag Platz, point d’embarquement dans les trains. Albert, Jacques et Maxime demandent à Fayçal et Nabil de déposer une gerbe devant le monument du ghetto. Une minute de silence. Albert récite le Kaddish et le Pasteur donne une bénédiction.<br /><br />Ce qui était un voyage historico-culturel s’est transformé, à l’insu de tous, en un travail personnel dont chacun était plus ou moins conscient. Cette communauté d’êtres différents a rassemblé les ferveurs, les douleurs, et les espérances. Chacun s’est mesuré à lui-même, cherchant sa vérité profonde, mais surtout à l’unisson de l’autre.</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;"><span style="color: #cc0000;"> </span> </span></span></div>
Odile Suganashttp://www.blogger.com/profile/08396989099286360443noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-174122965301301255.post-36159161904766519972012-05-14T11:01:00.000-07:002014-12-26T11:16:07.420-08:00Mes impressions lituaniennes - Diasporiques décembre 2004<br />
<div class="WordSection1" style="font-family: Verdana,sans-serif;">
<div class="MsoNormal" style="line-height: 129%; mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #cc0000;">Aller en Lituanie …</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 129%; mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br />
<span style="color: #cc0000;">Pour un Juif, se rendre en Lituanie n’est pas un voyage
comme les autres. C’est d’abord une volonté, un désir. C’est tout, sauf du
tourisme. Voyage au cœur de la mémoire où l’œil aux aguets regarde, observe
tout ce qu’il voit. Tous les Juifs qui se rendent dans les anciens Pays que
l’on appelait de l’Est doivent éprouver les mêmes sentiments, certes à des
degrés divers. L’écroulement du <i>rideau de fer</i> a donné lieu à la
renaissance des pays baltes, en l’occurrence ici, la Lituanie, où vivait une
importante communauté juive. Ce pays rayé de la carte en 1944, fondu dans
l’Union Soviétique, ses habitants devenant, du jour au lendemain, des citoyens
soviétiques.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 129%; mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="color: #cc0000;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 129%; mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="color: #cc0000;">Depuis 1991, date de son indépendance, la Lituanie est
réapparue sur les cartes géographiques et avec cette résurrection, le fantôme
d’une communauté juive prestigieuse, devenue le porte-flambeau des 250.000 âmes
parties en fumée dans les forêts, les crématoires de Treblinka,
d’Auschwitz, Bergen Belsen et beaucoup d’autres. La population juive
représentait en 1939 10% de celle du pays. Vilnius avant la seconde guerre
mondiale comptait entre 60.000 et 70.000 juifs, avec 10 <i>yeshivot</i> et plus d’une
centaine de synagogues. Aujourd’hui, il n’en reste plus qu’une.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 129%; mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="color: #cc0000;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 129%; mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="color: #cc0000;">Les quelques milliers de Litvaks qui survécurent furent
ceux qui fuirent vers l’Union Soviétique et ceux qui s’engagèrent dans la 16ème
Division lituanienne et eurent la chance d’en revenir. Elle représente de nos
jours 4.500 personnes, chiffre difficile à établir avec les décès, les
émigrations vers Israël, l’Allemagne ou
les Etats-Unis. Mais c’est à Vilnius, la capitale qu’ils se trouvent en
majorité. A Kaunas, seconde ville du pays, il y en a 427, alors qu’il y a 10
ans, ils étaient 700, les 2/3 sont âgés et le nombre de jeunes s’élève à
environ une quarantaine. A Klaipeda vivent aujourd’hui 200 Juifs, Sauliai, 100,
Druskininkai, 11, Telsiai, 5, Alytus 4, Marijampole, 5, Varèna, 1. Ceci n’est
pas une liste exhaustive, mais donne une idée de ce qui subsiste de la présence juive en Lituanie. La
plupart de ces Juifs ne sont pas pratiquants,
la guerre et soixante années de communisme “y ont remédié”. Les plus
âgés naturellement parlent yiddish. De nombreux
Juifs sont venus du temps de l’Union Soviétique pour un mieux vivre et
aussi à des fins d’émigration plus facile. Les fêtes juives sont surtout
l’occasion de réunions sociocommunautaires. Voici déjà plusieurs années, des
groupes nouveaux religieux sont apparus - à côté de la communauté traditionnelle litvake dans la mouvance du Gaon de
Vilna : les Loubavitch à Vilnius, une tendance hassidique à Kaunas ; les
uns et les autres espèrent raviver la flamme d’une communauté qui s’amenuise.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 129%; mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="color: #cc0000;"><br /></span></div>
</div>
<div style="font-family: Verdana,sans-serif; text-align: justify;">
<span style="color: #cc0000;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 129%;"></span> L’administration de la communauté juive, avec à sa tête
Simonas Alperavičius, est installée dans les anciens locaux du <i>Tarbut</i>,
lycée hébreu d’avant-guerre, au 4 de la rue Pylimo. Ceux-ci viennent d’être
remis à neuf grâce au <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Joint</i> et ont
été inaugurés en 2003. Les architectes, Leonidas Merkinas et Grigorius
Rudnickas ont conjugué le fonctionnel et l’esthétique grâce aux matériaux
utilisés : bois clair lumineux, qui donne un style scandinave des plus heureux
; c’est une réussite. Une salle, la Salle<i>
Jasha Heifetz,</i> permet la tenue de spectacles. En 1998, Vilnius a vu
la création d’un Institut Yiddish où un programme d’été sur la langue et la
culture yiddish a été mis en place. Plus tard, l’Institut a été transféré dans
les locaux de l’Université de Vilnius. C’est l’unique Institut de toute la
région. Des étudiants de tous âges et de tous les pays, Juifs et non-juifs,
viennent y suivre un enseignement qui s’adresse aussi bien aux débutants qu’aux
plus avancés, dont beaucoup de jeunes. Cette année, 78 étudiants sont venus de
16 pays entre autres des Etats-Unis, du Canada, d’Allemagne de Hollande,
d’Israël, de Lettonie… Une ambiance chaleureuse ; des spectacles, des
excursions<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=174122965301301255#_edn1" name="_ednref1" style="mso-endnote-id: edn1;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-size: 12pt;">[i]</span></span></span></a> sont organisés. Cette
année, comme en 2003, Y. Niborski, maître de conférences à l’INALCO y a donné
un enseignement destiné aux étudiants les plus avancés. Un soir au café <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Baltic</i>, lors d’une soirée conviviale, je
rencontre Sigrid, une allemande sympathique, qui parle couramment un bon
yiddish; je l’en félicite et lui demande la raison de sa connaissance de cette
langue. Elle me répond que, psychiatre de métier, elle avait une patiente,
rescapée des camps, qui ne s’exprimait que dans cette langue, elle la
comprenait assez bien au travers de l’allemand, mais insuffisamment. Elle a
alors décidé de l’apprendre.</span></div>
<div class="WordSection2" style="font-family: Verdana,sans-serif;">
<div class="MsoNormal" style="line-height: 129%; mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="color: #cc0000;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 129%; mso-pagination: widow-orphan; tab-stops: center 225.6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="color: #cc0000;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Sillonner le pays …</b> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 129%; mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="color: #cc0000;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 129%; mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="color: #cc0000;">D’Est en Ouest et du Nord au Sud, j’ai sillonné le pays,
traversé villages, bourgs et grandes villes. De l’extérieur, la physionomie du
pays a énormément changé, lorsque je pense à mon premier voyage ici, voici
douze ans - plus de couleurs, plus de vie. Dans les campagnes en revanche, où
d’ailleurs l’on ne croise aucun touriste, l’évolution est beaucoup plus lente,
mais j’y ai vu et senti, disons du mieux vivre. Les jardins des maisons des
anciens <i>sthetlech </i>flamboient de couleurs, comme à Semeliškès. </span></div>
</div>
<div style="font-family: Verdana,sans-serif;">
<span style="color: #cc0000;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 129%;"><br clear="all" style="mso-break-type: section-break; page-break-before: auto;" />
</span>
</span></div>
<div class="WordSection3" style="font-family: Verdana,sans-serif;">
<div class="MsoNormal" style="line-height: 129%; mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="color: #cc0000;"> Sur les hauteurs de Kaunas, dans un des quartiers
résidentiels, une maison élégante où en 1940 Chiune Sugihara<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=174122965301301255#_edn2" name="_ednref2" style="mso-endnote-id: edn2;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-size: 12pt;">[ii]</span></span></span></a>, consul du Japon à
Kaunas, alors capitale de la Lituanie, délivra plus de deux mille visas de
transit à des Juifs fuyant la Pologne tombée sous la coupe des nazis,
enfreignant les ordres répétés de Tokyo. Ces visas étaient valables pour une
famille, on estime qu’il sauva ainsi six mille personnes. C’est en décembre
1999, grâce aux efforts d’hommes d’affaires et d’intellectuels lituaniens et
belges, que la Fondation a été inaugurée. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 129%; mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="color: #cc0000;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 129%; text-align: justify;">
<span style="color: #cc0000;">Simon Davidovich, l’actif directeur de la Fondation
Sugihara à Kaunas effectue, en plus de son travail, de nombreuses interventions
pour enseigner la Shoah auprès des classes primaire et secondaire, toujours en
compagnie de témoins. Cette Fondation est un lieu de mémoire : près de
cinq cents élèves sont venus visiter les lieux en 2003 et de nombreux Japonais,
4.000 environ par an, viennent honorer la mémoire de leur compatriote. La
Fondation est également un lieu de formation des enseignants (30 en 2003) sur
l’enseignement de la Shoah.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 129%; mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="color: #cc0000;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 129%; text-align: justify;">
<span style="color: #cc0000;">Julija Menčiunienė, directrice du Fort IX à Kaunas, lieu où
ont été exterminés la plupart des habitants juifs de la ville et de ses
environs et les hommes du convoi 73<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=174122965301301255#_edn3" name="_ednref3" style="mso-endnote-id: edn3;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-size: 12pt;">[iii]</span></span></span></a> - parti de Drancy le 15 mai 44 - a exprimé la
nécessité de former des guides, en particulier pour ce qui concerne “La salle
des Français” que, personnellement nous a t-elle confiée, elle appelle la
“Salle du Souvenir”. Les visiteurs posent des questions et les guides sont bien
souvent incapables d’y répondre. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 129%; mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="color: #cc0000;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 129%; mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="color: #cc0000;">C’est le général Adolph Urbšas de la 16ème division
lituanienne, qui a demandé que le Fort IX devienne un musée; de cette manière,
les jardins potagers établis dans son périmètre ont été supprimés</span></div>
</div>
<div style="font-family: Verdana,sans-serif;">
<span style="color: #cc0000;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 129%;"><br clear="all" style="mso-break-type: section-break; page-break-before: auto;" />
</span>
</span></div>
<div class="WordSection4" style="font-family: Verdana,sans-serif;">
<div class="MsoNormal" style="line-height: 129%; mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="color: #cc0000;"> Il est intéressant de lire dans un article de Balys
Krasauskas, extrait du journal <i>Tarybu Lietuva<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=174122965301301255#_edn4" name="_ednref4" style="mso-endnote-id: edn4;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span class="MsoEndnoteReference"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 12pt;">[iv]</span></b></span></span></a>,
</i>Lituanie soviétique, daté du 13 septembre 1944, il écrit : ... qu’il <i>est
allé voir ce Fort en compagnie d’un groupe de médecins soviétiques venus du
front. A l’Ouest, j’ai vu un grand terrain où - avant la libération soviétique
- on avait creusé des fosses pour ensevelir les fusillés. Le terrain a été
aplani mais, malgré tout, il est facile de constater que ces lieux sont ceux
des crimes commis par les Allemands. Là, en rangées d’une longueur de 20m croît
une herbe dense, vert foncé, avec des pousses fragiles, qui se cassent au
moindre vent. Par contre, entre les rangées, l’herbe est rare et souffreteuse.
Sur les murs des casemates, j’ai trouvé un grand nombre d’inscriptions gravées
au crayon dans le crépi des murs, à l’aide d’objets métalliques ...</i> Et il
cite des noms.Il continue et reproduit des témoignages de lituaniens, témoins
directs des massacres et de leur déroulement avec la précision scientifique de
leur préparation :<i> Durant les premiers jours de l’invasion allemande, les
intrus ont concentré ici, à peu près un millier de prisonniers de guerre
soviétiques, qui creusaient des fosses dans un terrain de 5 hectares. </i></span><br />
<span style="color: #cc0000;"><i><br /></i></span>
<span style="color: #cc0000;"><i>De
juillet à août 1944, ils ont creusé 14 fosses de 200m de long sur 3m de large
et 2m de profondeur. Dès que les fosses ont été prêtes, l’extermination de
masse a commencé. Des colonnes de quelques milliers d’êtres humains étaient
amenées - femmes, hommes, adolescents, enfants, vieillards - que l’on fusillait
ou brûlait. Les habitants des environs appelaient ce Fort, “Le Fort de la mort”</i>.
Il continue et écrit plus loin: <i>“Voici quelques inscriptions d’étrangers
relevées parmi une multitude de noms inscrits sur les murs des casemates du IXe
Fort : Ullmann Karl départ de Drink 15.5.44 arrivé 18.5.44, Nahmias Charles -
Où est ma famille ? - A. Steinberg de Paris 12.18.5.44 - Jules Herskovets
d’Anvers 18.5.44 de Monaco via Drink-Paris - Wechsler Abraham de Limoges -
Paris - Loeb Marcel Wendenheim - Hollander Simon - de Nice Hilaire Roro 18.5.44
- Nous sommes 900 Français - Grad Maurice, Nice 18.5.44 arrivée de 900". </i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 129%; mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="color: #cc0000;"><br /></span>
<span style="color: #cc0000;">Il poursuit : <i>Près de l’endroit où l’on fusillait,
sous les buissons, nous avons trouvé des bouteilles vides de Französischer
Rotwein” (Vin rouge français).</i><i><span style="font-size: 10pt; line-height: 129%;"></span></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 129%; mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="color: #cc0000;">Plus loin, il continue : <i>Dès avril 1944,
c’est dans la cour du Fort que l’on procéda à l’extermination, près du mur
occidental. Dans la dépression du terrain, on prépara un bûcher et
l’incinération continua. J’ai vu ici l’emplacement d’un bûcher de 7m de hauteur
sur 6m de large, des tas de bois prêts à brûler et 5 tonneaux vides de 200
litres, qui avaient contenu du mazout. On peut encore trouver là, contre le
mur, les deux perches couvertes de suie de 3m de longueur, qui servaient à
tourner les corps des malheureux dans les bûchers. Des ossements humains, des
restes d’objets métalliques, des portefeuilles et d’autres choses encore
traînaient par terre... Un amoncellement de bouteilles vides d’eau de vie,
témoigne encore de la bestialité des bourreaux envers les enfants et les femmes
terrifiés.</i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 129%; mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="color: #cc0000;"><i><br /></i></span>
<span style="color: #cc0000;"><i>Ces sortes de lieux d’extermination existent en grand
nombre en Lithuanie.</i><span style="font-size: 10pt; line-height: 129%;"></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 129%; mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="color: #cc0000;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 129%; mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="color: #cc0000;">Je remarque que dans ces extraits, comme dans
l’intégralité de l’article - pas une seule fois - le mot « Juif » n’est employé.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 129%; mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="color: #cc0000;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 129%; mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="color: #cc0000;">Au cours de mes pérégrinations, j’ai pu aussi constater
en visitant des lieux comme Švenčionys, au nord-est de Vilnius, que le musée de
la ville commence à s’intéresser aux Juifs, qu’une vitrine leur est consacrée
et que le cimetière est remarquablement entretenu. Point noir, les restes d’une
svastika sur le monument commémoratif à l’entrée, que l’on a du mal à effacer.
Des stèles ont été érigées sur la grande place, à l’emplacement du ghetto. A Telšiai,
ville de moyenne importance, la grande rue a gardé toutes ses maisons juives.
La synagogue existe, mais maintenant l’intérieur abrite un magasin de meubles.
La boutique, où l’on procédait à l’abattage rituel, est devenue <i style="mso-bidi-font-style: normal;">l’Office du tourisme</i> où nous avons été fort
bien accueillis. Quatre bornes délimitent le petit ghetto de 500 personnes sur
les 14.000 de toute la région de Zamaïtie. En regardant l’église, je n’ai pu
m’empêcher de penser à Moïché Rozenbaumas<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=174122965301301255#_edn5" name="_ednref5" style="mso-endnote-id: edn5;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-size: 12pt;">[v]</span></span></span></a>, qui chapardait les pommes
dans le grand verger du séminaire catholique ou dans celui du pope russe.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 129%; mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="color: #cc0000;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 129%; mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="color: #cc0000;">En 2001, à Merkinė, petit village au bord du Niemen au
Sud-est du pays, sur la place du village, j’avais visité un petit musée où un
habitant avait réuni dans une vitrine des photos et des objets se rapportant
aux Juifs et qu’il me montra fièrement.</span></div>
</div>
<div style="font-family: Verdana,sans-serif;">
<span style="color: #cc0000;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 129%;"><br clear="all" style="mso-break-type: section-break; page-break-before: auto;" />
</span>
</span></div>
<div class="WordSection5" style="font-family: Verdana,sans-serif;">
<div class="MsoNormal" style="line-height: 129%; mso-pagination: widow-orphan; tab-stops: center 225.6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="color: #cc0000;"> <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Le deuxième congrès <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Litvak</i></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 129%; mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="color: #cc0000;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 129%; mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="color: #cc0000;">En août s’est tenu à Vilnius le Deuxième Congrès Mondial
Litvak auquel ont assisté 150 personnes en provenance de 12 pays, deux français
y assistaient. Ce congrès a été organisé conjointement avec l’ambassade
d’Israël auprès des Pays baltes, l’Institut yiddish de Vilnius et le musée
d’Art de Lituanie. On ne pouvait l’ignorer car les colonnes Morris - qui
n’existaient pas lors du Premier congrès Mondial des Litvaks - annonçaient tous
les événements en lituanien et en yiddish. </span></div>
</div>
<div style="font-family: Verdana,sans-serif;">
<span style="color: #cc0000;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 129%;"><br clear="all" style="mso-break-type: section-break; page-break-before: auto;" />
</span>
</span></div>
<div class="WordSection6" style="font-family: Verdana,sans-serif;">
<div class="MsoNormal" style="line-height: 129%; mso-pagination: widow-orphan; tab-stops: center 225.6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="color: #cc0000;">A la différence du Premier Congrès
Mondial Litvak, il y a trois ans, un nombre important de Lituaniens non juifs ont pris part à tous
les événements. Il était impossible de l’ignorer. Le programme cette année a
été dominé par les arts : pictural, musical: jazz, classique, chants et des
extraits de l’opéra <i style="mso-bidi-font-style: normal;">La Juive</i> de
Halévy. Ces événements ont été l’occasion de nous faire découvrir les nombreux
lieux culturels de Vilnius : la Philharmonie, le théâtre dramatique,
l’ancien Hôtel de Ville<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=174122965301301255#_edn6" name="_ednref6" style="mso-endnote-id: edn6;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-size: 12pt;">[vi]</span></span></span></a> ...</span></div>
</div>
<div style="font-family: Verdana,sans-serif;">
<span style="color: #cc0000;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 129%;"><br clear="all" style="mso-break-type: section-break; page-break-before: always;" />
</span>
</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Verdana,sans-serif; line-height: 129%; text-align: justify;">
<span style="color: #cc0000;"> Le congrès fut marqué par deux expositions de peinture.
La première au musée d’Etat de Vilnius, présentait des œuvres de Raphael
Chwolès, décédé à Paris en 2002, en présence de l’un de ses fils, Alexandre. Il
a rappelé que son père était né à Vilna en 1913, où il avait entamé une
brillante carrière, que la deuxième guerre mondiale avait malheureusement
interrompue. Il en réchappa en fuyant vers Moscou. Les deux premières salles de
l’exposition offraient au regard des tableaux peints dès son retour à Vilna, documents
historiques précieux sur l’état de la ville juive que l’on aurait pu sauver, en
particulier la grande synagogue. Ce qui est frappant dans l’art pictural de
Chwolès est la maîtrise de son coup de pinceau, le calme qui en émane au
constat de cet immense chaos, en opposition avec les sujets peints. Une telle
simplicité dans la description m’a semblé correspondre à la modestie de
l’homme. Là, réside la grandeur de l’artiste. Il avait 33 ans.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Verdana,sans-serif; line-height: 129%; margin-left: -1.15pt; text-align: justify;">
<span style="color: #cc0000;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Verdana,sans-serif; line-height: 129%; margin-left: -1.15pt; text-align: justify;">
<span style="color: #cc0000;">La seconde exposition se tenait dans
la galerie de peinture de la communauté, où étaient exposées les œuvres de
Solomon Teteilbaumas, bien connu des parisiens, qui ont eu la chance de le
découvrir à Paris en novembre 2001, où il exposait pour la première fois. Sa
palette s’est étonnamment éclaircie depuis trois ans. Sa vision du monde est
moins tourmentée, elle semble plus sereine, sans avoir pour autant abandonné le
sens du mouvement, inhérent à sa personnalité. Il a aujourd’hui 32 ans.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Verdana,sans-serif; line-height: 129%; margin-left: -1.15pt; text-align: justify;">
<span style="color: #cc0000;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Verdana,sans-serif; line-height: 129%; margin-left: -1.15pt; text-align: justify;">
<span style="color: #cc0000;">Une visite était réservée à l’école
d’Etat lituanienne <i>Chalom Aleichem </i>à Vilnius qui accueille 225 enfants,
dont un tiers de non juifs.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Verdana,sans-serif; line-height: 129%; margin-left: -1.15pt; text-align: justify;">
<span style="color: #cc0000;">Depuis l’indépendance du pays des
témoignages de la présence juive sous forme de plaques commémoratives ont été
posées à Vilnius comme celles des petit et grand ghettos. On peut admirer
aussi la sculpture du Gaon de Vilna sur l’emplacement de la grande synagogue
dans la vieille ville et les plaques en l’honneur du sculpteur Antokolski et de
Jasha Heifetz.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Verdana,sans-serif; line-height: 129%; margin-left: -1.15pt; text-align: justify;">
<span style="color: #cc0000;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Verdana,sans-serif; line-height: 129%; margin-left: -1.15pt; text-align: justify;">
<span style="color: #cc0000;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">La Conférence de 1993</b> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Verdana,sans-serif; line-height: 129%; margin-left: -1.15pt; text-align: justify;">
<span style="color: #cc0000;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Verdana,sans-serif; line-height: 129%; margin-left: -1.15pt; text-align: justify;">
<span style="color: #cc0000;">Je pense au chemin parcouru depuis
octobre 1993, date de la Conférence internationale pour commémorer le
cinquantenaire de la liquidation du ghetto de Vilna (23 septembre 1943).
C’était la première fois depuis la fin de la Seconde Guerre mondiale qu’une
manifestation de ce type et de cette ampleur se déroulait en Lituanie. Je me
souviens combien j’avais été frappée par le fait qu’aucune affiche n’annonçait
l’évènement – pas même à l’extérieur du bâtiment où elle se tenait. En dehors
des organisateurs, des participants, des anciens partisans et des déportés
survivants, ajoutés aux <i style="mso-bidi-font-style: normal;">happy few </i>invités - Personne. Cet évènement était vraiment confidentiel. Un excès de modestie –
non, de la prudence ; le sujet était délicat …</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Verdana,sans-serif; line-height: 129%; margin-left: -1.15pt; text-align: justify;">
<span style="color: #cc0000;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Verdana,sans-serif; line-height: 129%; margin-left: -1.15pt; text-align: justify;">
<span style="color: #cc0000;">Deux thèmes avaient été traités, celui
de six siècles de présence juive et celui de la responsabilité des Lituaniens
dans le génocide juif. Certaines interventions avaient été houleuses, comme
celle d’Ephraïm Zuroff<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=174122965301301255#_edn7" name="_ednref7" style="mso-endnote-id: edn7;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-size: 12pt;">[vii]</span></span></span></a> portant sur <i style="mso-bidi-font-style: normal;">La mémoire du meurtre et le meurtre de la
mémoire</i>, lorsqu’il avait minutieusement dressé la liste des actions
antijuives commises par le Front des Activistes Lituaniens (LAF), ou par le 12<sup>e</sup>
bataillon de la Police auxiliaire sous le commandement du Major Ananas
Impulevičius; ou lorsqu’il a demandé l’autorisation d’ouvrir un Centre Simon
Wiesenthal à Vilnius, pour enquêter sur les réhabilitations des criminels de
guerre … (Ce Centre n’a toujours pas vu le jour). Des historiens lituaniens
avaient alors violemment nié les faits. Parmi eux, L. Truska avait soutenu que
les Lituaniens étaient un peuple de paysans et qu’il n’y avait jamais eu de
pogroms dans le pays… tout en accusant tous les Juifs d’avoir appartenu au
KGB. Plusieurs historiens avaient démontré que c’était faux, et depuis, L.
Truska a reconnu avec d’autres collègues que, par méconnaissance des faits et
par manque d’information, ils s’étaient trompés.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Verdana,sans-serif; line-height: 129%; margin-left: -1.15pt; text-align: justify;">
<span style="color: #cc0000;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Verdana,sans-serif; line-height: 129%; margin-left: -1.15pt; text-align: justify;">
<span style="color: #cc0000;">Nous avions vécu des moments
difficiles et émouvants, en écoutant des rescapés comme Macha Rolnikaïté<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=174122965301301255#_edn8" name="_ednref8" style="mso-endnote-id: edn8;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-size: 12pt;">[viii]</span></span></span></a> Alex Faitelson<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=174122965301301255#_edn9" name="_ednref9" style="mso-endnote-id: edn9;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-size: 12pt;">[ix]</span></span></span></a>, Fania Brancovskaja<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=174122965301301255#_edn10" name="_ednref10" style="mso-endnote-id: edn10;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-size: 12pt;">[x]</span></span></span></a> et beaucoup d’autres.
C’était la première fois que j’étais en contact direct avec des témoins issus
des détachements de partisans, qui représentaient pour moi une des grandes
épopées de l’Histoire.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Verdana,sans-serif; line-height: 129%; margin-left: -1.15pt; text-align: justify;">
<span style="color: #cc0000;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Verdana,sans-serif; line-height: 129%; margin-left: -1.15pt; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #cc0000;"> Conclure ?</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Verdana,sans-serif; line-height: 129%; text-align: justify;">
<span style="color: #cc0000;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Verdana,sans-serif; line-height: 129%; text-align: justify;">
<span style="color: #cc0000;">Il paraît maintenant incontestable que
la Lituanie a entrepris son travail de mémoire, comme d’ailleurs un certain
nombre d’anciens pays de l’Est. La Lituanie fait désormais partie de l’Union
européenne, ses habitants se tournent vers l’avenir. Ils sont désireux de
retrouver leurs racines après cinquante ans de négation de leur identité.
Souhaitons que cette recherche les amène à prendre en considération le destin
tragique de leurs compatriotes juifs. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Verdana,sans-serif; line-height: 129%; margin-left: -1.15pt; text-align: justify;">
<span style="color: #cc0000;"><br /></span></div>
<h2 style="font-family: Verdana,sans-serif;">
<span style="color: #cc0000;"> </span></h2>
<h3 class="MsoNormal" style="font-family: Verdana,sans-serif; line-height: 129%; margin-left: -1.15pt; text-align: justify;">
</h3>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Verdana,sans-serif; line-height: 129%; margin-left: -1.15pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="color: #cc0000;"><br /></span></div>
<div style="font-family: Verdana,sans-serif;">
<span style="color: #cc0000;"><br /></span>
<br />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<div id="edn1">
<div class="MsoEndnoteText">
<span style="color: #cc0000;"><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=174122965301301255#_ednref1" name="_edn1" style="mso-endnote-id: edn1;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="EN-US"><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="EN-US" style="font-size: 10pt;">[i]</span></span></span></span></a><span lang="EN-US"> </span>Certaines
scènes du film documentaire <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Nemt </i>(Prenez)
réalisé par Isabelle Rozenbaumas et Michel Grosman en 2002 en illustrent bien
l’ambiance.</span></div>
</div>
<div id="edn2">
<div class="MsoEndnoteText">
<span style="color: #cc0000;"><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=174122965301301255#_ednref2" name="_edn2" style="mso-endnote-id: edn2;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="EN-US"><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="EN-US" style="font-size: 10pt;">[ii]</span></span></span></span></a><span lang="EN-US"> </span><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Visa pour six mille vies </i>de Sugihara Yukiko, traduit du japonais par Karine
Chesneau, ed. Piquier</span></div>
</div>
<div id="edn3">
<div class="MsoEndnoteText">
<span style="color: #cc0000;"><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=174122965301301255#_ednref3" name="_edn3" style="mso-endnote-id: edn3;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="EN-US"><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="EN-US" style="font-size: 10pt;">[iii]</span></span></span></span></a><span lang="EN-US"> </span>Cf. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Nous sommes 900 Français</i>, ouvrage
collectif de l’Association « Les Familles et Ammis des Déportés du Convoi
73 »</span></div>
</div>
<div id="edn4">
<div class="MsoEndnoteText">
<span style="color: #cc0000;"><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=174122965301301255#_ednref4" name="_edn4" style="mso-endnote-id: edn4;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="EN-US"><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="EN-US" style="font-size: 10pt;">[iv]</span></span></span></span></a><span lang="EN-US"> </span>Traduction Žibuntas Mikšys, revu et mise en forme par Odile Suganas</span></div>
</div>
<div id="edn5">
<div class="MsoEndnoteText">
<span style="color: #cc0000;"><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=174122965301301255#_ednref5" name="_edn5" style="mso-endnote-id: edn5;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="EN-US"><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="EN-US" style="font-size: 10pt;">[v]</span></span></span></span></a><span lang="EN-US"> </span><i style="mso-bidi-font-style: normal;">L’odyssée d’un voleur de pommes</i>, La Cause des Livres, 2004. Cf. Diasporiques
n°31, p. 44</span></div>
</div>
<div id="edn6">
<div class="MsoEndnoteText">
<span style="color: #cc0000;"><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=174122965301301255#_ednref6" name="_edn6" style="mso-endnote-id: edn6;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="EN-US"><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="EN-US" style="font-size: 10pt;">[vi]</span></span></span></span></a><span lang="EN-US"> </span>Voir <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Diasporiques </i>n°31, p. 51</span></div>
</div>
<div id="edn7">
<div class="MsoEndnoteText">
<span style="color: #cc0000;"><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=174122965301301255#_ednref7" name="_edn7" style="mso-endnote-id: edn7;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="EN-US"><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="EN-US" style="font-size: 10pt;">[vii]</span></span></span></span></a><span lang="EN-US">
Historien, chargé de la chaire de <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Holocaust
studies from the Institute of Contemporary Jewry </i>of the Hebrew University,
Jérusalem. </span>Premier directeur en 1978
du Centre Simon Wiesenthal à Los Angeles</span></div>
</div>
<div id="edn8">
<div class="MsoEndnoteText">
<span style="color: #cc0000;"><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=174122965301301255#_ednref8" name="_edn8" style="mso-endnote-id: edn8;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="EN-US"><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="EN-US" style="font-size: 10pt;">[viii]</span></span></span></span></a><span lang="EN-US"> </span>M.
Rolnikaïté, <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Le journal de Macha : de
Vilnius au Stutthof 1941-1945</i>, ed. Liana Levi, Prix Mémoire de la Shoah
2003, Fondation Jacob Buchman.</span></div>
</div>
<div id="edn9">
<div class="MsoEndnoteText">
<span style="color: #cc0000;"><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=174122965301301255#_ednref9" name="_edn9" style="mso-endnote-id: edn9;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="EN-US"><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="EN-US" style="font-size: 10pt;">[ix]</span></span></span></span></a><span lang="EN-US"> </span>Faitelson
Alex, <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Courage dans la tourmente en
Lituanie 1941-1945 : mémoires du ghetto de Kovno, </i>préface de Simone
Veil, l’Harmattan, 2000</span></div>
</div>
<div id="edn10" style="mso-element: endnote;">
<div class="MsoEndnoteText">
<span style="color: #cc0000;"><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=174122965301301255#_ednref10" name="_edn10" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="EN-US"><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="EN-US" style="font-size: 10pt;">[x]</span></span></span></span></a><span lang="EN-US" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"> </span>Exposition
au musée d’Art et d’Histoire du Judaïsme de Deimantas Narkevičius dans laquelle
une vidéo lui a été consacrée, L<i style="mso-bidi-font-style: normal;">egend
coming True</i>, 3 mars-31 mai 2004.</span></div>
</div>
</div>
Odile Suganashttp://www.blogger.com/profile/08396989099286360443noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-174122965301301255.post-82764716116523512752012-05-13T07:29:00.000-07:002014-12-26T11:16:32.441-08:00Voyages en Lettonie et en Estonie<h4>
<span style="color: #cc0000;">
Tribune Juive - Mai 1996</span></h4>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;">
<span style="color: #cc0000;">Découvrir Riga et Tallinn sous la
neige est une grâce, tant leurs architectures sont mises en valeur. Riga,
souvent appelée le «Petit Paris» est fascinante par ses
constructions <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Art Nouveau</i>.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;">
<span style="color: #cc0000;"><br /></span>
<span style="color: #cc0000;">Malgré une forte diminution de
leurs populations, les communautés juives de Riga (Lettonie) et de Tallinn,
(Estonie) sont actives. En 1970, il y avait trente-sept mille Juifs à Riga, ils
sont aujourd’hui douze mille. Beaucoup ont émigré en Israël, aux Etats-Unis et
en Allemagne. Néanmoins, les enfants et petits-enfants des Riganiens – est-ce
ainsi qu’on les appelle ? – sont là parce que leurs parents ont fui vers l’Oural
ou l’Asie centrale, dès le début de la guerre. Ils disent avec fierté qu’ils
représentent la quatrième génération. Ils aiment leur ville et leur pays en
étant bien conscients des problèmes quotidiens auxquels ils sont confrontés. Un
des problèmes communs à ces deux communautés réside dans le fait que la plupart
ne parlent pas la langue du pays car beaucoup viennent de Russie. Le chômage sévit,
la vie est chère. Il leur faut beaucoup de patience et de volonté pour
affronter chaque jour et ils y font face avec courage.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;">
<span style="color: #cc0000;"><br /></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #cc0000;">Lettonie: Riga</span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: center;">
<span style="color: #cc0000;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #cc0000;"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">A Riga, au 6 de la rue Skolas, le
bel immeuble a été restitué à la communauté juive et abrite, entre autres, un
très beau théâtre qui date du début du siècle, où sont donnés toutes sortes de
spectacles. C’est le Centre communautaire, où officient deux groupes de théâtre
pour enfants que dirige Karmella Skoric, directrice artistique et qu’anime
Edith Bloch. Déjà, le groupe de théâtre pour enfants a été invité à se produire
au Danemark et en Allemagne pour jouer une pièce en yiddish de Cholem Aleichem;
ils n’attendent qu’une invitation pour se produire à Paris, ce qui serait un
bel encouragement et la preuve que l’on s’intéresse à eux. «Nous y
resterions quatre à cinq jours et prendrions en charge notre voyage» me
confie Edith Bloch. Au rez-de-chaussée, hall du théâtre, on a installé une
librairie fort intéressante et une cafétéria, ce qui donne une animation
agréable. </span></span><br />
<div style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">
<span style="color: #cc0000;"><br /></span></div>
<div style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">
<span style="color: #cc0000;">De grands panneaux photographiques rappellent ce que fut avant-guerre
le théâtre de Riga avec ses célèbres comédiens. Des clubs variés ont été créés:
littérature, danse, chorale, conférences, jeux. C’est là, en 1991, que s’est
tenu le premier festival d’art juif de tous les Etats baltes. A l’heure
actuelle, un musée sur l’histoire des Juifs de Lettonie est en préparation et
Marger Vesterman en est l’ordonnancier. C’est lui aussi qui a écrit l’intéressant
petit guide<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=174122965301301255#_edn1" name="_ednref1" style="mso-endnote-id: edn1;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-size: 12pt;">[i]</span></span></span></a> des juifs de Riga d’avant-guerre.
Les relations avec les Lettons sont, me dit-on, bonnes, très bonnes: «Les
gens ne savent pas quoi faire pour être agréables. Et puis il y a des échanges
avec des groupes de danses folkloriques et des chorales». Dans la soirée,
j’assiste à la répétition d’une chorale lettone et rencontre chez les
participants une grande gentillesse, un désir de connaître et de faire
connaître. La répétition me fait découvrir la beauté des voix baltes.</span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #cc0000; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br /></span>
<span style="color: #cc0000;"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">L’unique synagogue, construite en
1905, a survécu à la Deuxième guerre mondiale grâce à l’étroitesse des rues.
Elle se trouve au cœur de la vieille ville, dans la rue Peteivas. C’est un bel
édifice où encore aujourd’hui la table est mise la veille du Chabbath, offrant
des mets traditionnels aux plus démunis. L’importante masse neigeuse ne me
permet pas de me rendre au camp de concentration de Rumbula où cinquante mille
Juifs furent exterminés. Je passe devant le village, mais continue néanmoins
vers le camp de concentration de Salaspils, à vingt cinq kilomètres de Riga.
Situé dans la forêt, je ne vois qu’un espace vide mais pesant où d’énormes
statues, plantées comme un défi au ciel, sont ensevelies sur une bonne partie
de leur hauteur. Elles sont gigantesques. A cause de la neige, je ne peux voir
le gibet ni les baraques. L’entrée du camp est barrée par un énorme mur de
pierre lisse, comme une rature. Salaspils a un cœur que l’on peut entendre, c’est
un glas qui sonne sans relâche à la mémoire de ceux auxquels la vie fut ôtée,
un glas qui retentit comme un goutte à goutte de leur sang. Le silence dans le
silence.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;">
<span style="color: #cc0000;"><br /></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #cc0000;">Estonie: Tallinn</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;">
<span style="color: #cc0000;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;">
<span style="color: #cc0000;">Il y a quatre mille Juifs en
Estonie. C’est la première communauté qui, en 1989, a ouvert ses portes aux
autres Juifs venus à l’époque de l’ex URSS. Tallinn, sa capitale, est forte de
deux mille Juifs dont beaucoup sont issus de mariages mixtes. A cette époque de
l’année, la vie semble sortie d’un conte de fée. Durant la dernière guerre, la
communauté a été complètement anéantie, Hitler a réussi son entreprise de <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Judenrein. </i>Comme pour la Lettonie et la
Lituanie, ceux qui<i style="mso-bidi-font-style: normal;"> </i>en réchappèrent
furent ceux qui fuirent dès les premières heures de l’invasion vers l’Oural ou
l’Asie centrale. La communauté partage avec Helsinki son grand rabbin, Mittai
Alony, et tout se passe dans la bonne entente. Il vient une fois par mois à
Tallinn. Cilia Laud, directrice du Centre communautaire, me fait visiter l’école,
dirigé par Michaï Levinson. Elle est subventionnée par le gouvernement et
accueille trois cent cinquante enfants. </span><br />
<span style="color: #cc0000;"><br /></span>
<span style="color: #cc0000;">Aujourd’hui règne une effervescence
inhabituelle: demain c’est l’inauguration de la nouvelle cantine, située
au sous-sol de l’établissement. La télévision et la presse seront là. La cantine<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=174122965301301255#_edn2" name="_ednref2" style="mso-endnote-id: edn2;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-size: 12pt;">[ii]</span></span></span></a> est
magnifique – le bois y règne en maître – lumineuse avec un design dépouillé
scandinave. Le jour J, tous sont présents, télévision, presse, officiels,
vétérans et une des vice-présidentes, Mme Eugénia Gurin-Loov, auteur du livre<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=174122965301301255#_edn3" name="_ednref3" style="mso-endnote-id: edn3;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-size: 12pt;">[iii]</span></span></span></a> sur
les victimes de l’Holocauste en Estonie, qu’elle a écrit comme un ultime
hommage aux disparus. Après les chants et les discours, commence une fête
conviviale où l’on déguste les plats que chaque famille a cuisiné et l’on danse
dans des <i style="mso-bidi-font-style: normal;">horas </i>endiablées. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;">
<span style="color: #cc0000;"><br /></span>
<span style="color: #cc0000;">Le lendemain je me rends à Klooga<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=174122965301301255#_edn4" name="_ednref4" style="mso-endnote-id: edn4;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-size: 12pt;">[iv]</span></span></span></a> à
quarante kilomètres de Tallinn, le vent souffle très fort. Nous avons du mal à
trouver l’endroit. Enfin, la voie ferrée et de là, nous partons à pied dans la
neige profonde pour effectuer ce kilomètre qu’<i style="mso-bidi-font-style: normal;">eux</i> firent dans d’autres circonstances. Une trouée dans les arbres:
c’est là. De loin, j’aperçois au milieu du terrain défriché le monument érigé
par le gouvernement estonien en 1994 à la mémoire de ceux qui y périrent. Je
pense à <i style="mso-bidi-font-style: normal;">eux</i>. On ne parle pas suffisamment
de ces communautés qui luttent pour sortir de l’ombre. Elles savent pourquoi
elles luttent et c’est peut-être là le secret de leur réussite et de leur
vitalité.</span></div>
<div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;">
<span style="color: #cc0000;"><br /></span>
<br />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<div id="edn1" style="mso-element: endnote;">
<div class="MsoEndnoteText">
<span style="color: #cc0000;"><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=174122965301301255#_ednref1" name="_edn1" style="mso-endnote-id: edn1;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-size: 10pt;">[i]</span></span></span></a><span lang="EN-US"> En anglais, <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Fragments of the Jewish history of Riga, a brief guide book with a map
for a walking tour</i>. Published by the Museum and Documentation Centre of the
Latvian Society of Jewish Culture, Riga, 1991.</span></span></div>
</div>
<div id="edn2" style="mso-element: endnote;">
<div class="MsoEndnoteText">
<span style="color: #cc0000;"><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=174122965301301255#_ednref2" name="_edn2" style="mso-endnote-id: edn2;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-size: 10pt;">[ii]</span></span></span></a><span class="MsoEndnoteReference"><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-size: 10pt;"></span></span></span> Offerte par
Mme Shona Weizmann (USA) et l’American Joint Development Committee.</span></div>
</div>
<div id="edn3" style="mso-element: endnote;">
<div class="MsoEndnoteText">
<span style="color: #cc0000;"><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=174122965301301255#_ednref3" name="_edn3" style="mso-endnote-id: edn3;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-size: 10pt;">[iii]</span></span></span></a><span lang="EN-US"> Holocaust of Estonian Jews 1941, Tallinn 1994.</span></span></div>
</div>
<div id="edn4" style="mso-element: endnote;">
<div class="MsoEndnoteText">
<span style="color: #cc0000;"><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=174122965301301255#_ednref4" name="_edn4" style="mso-endnote-id: edn4;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-size: 10pt;">[iv]</span></span></span></a> Camp de concentration.</span></div>
</div>
</div>
Odile Suganashttp://www.blogger.com/profile/08396989099286360443noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-174122965301301255.post-20529484477511240802012-04-19T08:14:00.000-07:002014-12-04T11:14:57.235-08:00Article de Edgar Reichmann dans L'Arche<br />
<div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;">
<blockquote class="tr_bq">
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #cc0000;">Mosaïque par Odile Suganas</span></b></div>
</blockquote>
<blockquote class="tr_bq">
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #cc0000;">"Une femme part à la recherche de ses ancêtres juifs
lituaniens et raconte cela dans un livre-album où les personnages nous
interpellent à chaque page. Le graphisme et le style servent ici une démarche
intelligente et sincère".</span></div>
</blockquote>
</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
Odile Suganashttp://www.blogger.com/profile/08396989099286360443noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-174122965301301255.post-17707939598633455692012-04-07T09:38:00.000-07:002015-11-13T11:55:06.653-08:00Mosaïque: disponible en trois langues<div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;">
<b><span style="color: #cc0000;">Mosaïque est le premier livre écrit (en 1993) sur la découverte des racines familiales après l'indépendance de la Lituanie.</span></b></div>
<div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiFTkxz6fVD_N8EtvsD4PH7syA8VaNll3g6qyFY9_5c4lMJCjktTDhUpEoQ_3ASmy70vSysfzJii6AcxlR6hrCFfiC6AN0sLp2GHySY2zRHbIAojHclsB6iWs32_SygsRD_sXwpJIGhKQbA/s1600/Couverture+Mosa%C3%AFque.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiFTkxz6fVD_N8EtvsD4PH7syA8VaNll3g6qyFY9_5c4lMJCjktTDhUpEoQ_3ASmy70vSysfzJii6AcxlR6hrCFfiC6AN0sLp2GHySY2zRHbIAojHclsB6iWs32_SygsRD_sXwpJIGhKQbA/s320/Couverture+Mosa%C3%AFque.jpg" width="237" /></a></div>
<div>
<div style="text-align: center;">
<div style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">
<span style="color: #cc0000;"><span style="font-size: x-small;"></span><br /></span>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">
<span style="font-size: 10.0pt;"><b>En
vente : </b></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #cc0000; font-family: inherit;"><b> Librairie L’Ecailler,
101, rue du Théâtre 75015</b></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #cc0000; font-family: inherit; text-align: center;"><b> Mémorial de la Shoah, Paris 75004 Paris et en ligne</b></span><br />
<span style="color: #cc0000; font-family: inherit; text-align: center;"><b> contact@memorialdelashoah.org</b></span><br />
<b><span style="color: #cc0000;"> Memorial de Caen </span></b><br />
<b><span style="color: #cc0000;"> Librairie du Temple, Paris</span></b><br />
<b><span style="color: #cc0000;"> Maison de la culture yiddish, Paris 10ème</span></b><br />
<b><span style="color: #cc0000;"> Musée d'art et d'histoire du Judaïsme, Paris 3ème</span></b><br />
<b><span style="color: #cc0000;"> </span></b><b><span style="color: #cc0000;">Librairie Le Divan, Paris 15ème</span></b><br />
<b><span style="color: #cc0000;"> Museum of Jewish Heritage, New York</span></b><br />
<b><span style="color: #cc0000;"> Librairie <i>Albertine, </i>New York</span></b><br />
<b><span style="color: #cc0000;"> Librairie française, Vilnius, Lituanie</span></b><br />
<b><span style="color: #cc0000;"> Yad Vashem, Jérusalem, Israël</span></b><br />
<span style="color: #cc0000;"></span><br />
<span style="color: #cc0000;"> </span><br />
<span style="color: #cc0000;"><b><span style="font-family: inherit; text-align: center;"><br /></span></b></span></div>
</div>
</div>
<div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;">
<b><span style="color: #cc0000;"><br /></span></b>
<b>Publié en lituanien en 2007...</b></div>
<div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhKbwZZdGj_daA4ms5DI8mj48xLsF_pfkUMEdvBIHdnrThQx_oqzEbBRm-bAdfKXaGE7ZnICkt180qnAZneYRDj_4bjh4w1oWHVDw6g3QymzKzvYIH8NwW7kbR2Q-nn7HsEf5mouIWqa2Bl/s1600/scan+couverture+%28Lituanienne%29.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhKbwZZdGj_daA4ms5DI8mj48xLsF_pfkUMEdvBIHdnrThQx_oqzEbBRm-bAdfKXaGE7ZnICkt180qnAZneYRDj_4bjh4w1oWHVDw6g3QymzKzvYIH8NwW7kbR2Q-nn7HsEf5mouIWqa2Bl/s320/scan+couverture+(Lituanienne).jpg" width="236" /></a></div>
<div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;">
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #cc0000;"><b><br /></b></span>
<span style="color: #cc0000;"><b>Disponible ici: <span class="spip">Knygynas "Pegasas"</span>
<span class="spip"><i class="spip">Prancūziškos knygos</i> </span>
Didžioji g.1
LT-01128 Vilnius
</b></span><br />
<span style="color: #cc0000;"><b>Tél./fax : 00 370 5 262 05 17
- <a class="spip_out" href="http://www.institutfrancais-lituanie.com/spip.php?rubrique102#" title="librairie..åt..pegasas.lt">librairie<span class="cryptOK">@</span>pegasas.lt</a></b></span></div>
<br />
<br /></div>
<div class="" style="clear: both; font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: left;">
<b>Traduit en anglais (des Etats-Unis) en 2010 sous le titre <i>Vanished Faces</i></b></div>
<div class="" style="clear: both; font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: left;">
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjM49YsRlmABNy-8n9XbtacuWuzBgLmFRGVse2UWarSmnUsms1kipVxQYKmsYiNd4-mr_xhzM52AE0l3wB0ho0msgQYXbv-u1xvIMpwd8c2ZHZXCb0nRC3sKdsPDquH2UAoA8jUiLXmMGRm/s1600/scan+couverture+%2528anglaise%2529.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjM49YsRlmABNy-8n9XbtacuWuzBgLmFRGVse2UWarSmnUsms1kipVxQYKmsYiNd4-mr_xhzM52AE0l3wB0ho0msgQYXbv-u1xvIMpwd8c2ZHZXCb0nRC3sKdsPDquH2UAoA8jUiLXmMGRm/s320/scan+couverture+%2528anglaise%2529.jpg" width="215" /></a></div>
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgbuV7c-jbTilqJet8mVVibeqvthiOXoUEZQkcF3312Nj1S1VQIl7pX5DUvVHwerXDmdPkrTmqWizSwfYjJ4l0XZVJnS-9TLNxnVduh-T8o0i2rOw7llHTXKSVhIkZikkWYpZsTe6awz3Yj/s1600/scan+4%25C3%25A8me+de+couv.+%2528anglaise%2529.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgbuV7c-jbTilqJet8mVVibeqvthiOXoUEZQkcF3312Nj1S1VQIl7pX5DUvVHwerXDmdPkrTmqWizSwfYjJ4l0XZVJnS-9TLNxnVduh-T8o0i2rOw7llHTXKSVhIkZikkWYpZsTe6awz3Yj/s400/scan+4%25C3%25A8me+de+couv.+%2528anglaise%2529.jpg" width="270" /></a></div>
<div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;">
</div>
<div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;">
<br /></div>
<div>
<div style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">
<br /></div>
<div style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">
<br /></div>
<div style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">
<br /></div>
<div style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">
<br /></div>
<div style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">
<br /></div>
<div style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">
<br /></div>
<div style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">
<br /></div>
<div style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">
<br /></div>
<div style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">
<br /></div>
<div style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">
<br /></div>
<div style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">
<br /></div>
<div style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">
<br /></div>
<div style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; text-align: left;">
<a href="http://www.amazon.com/Vanished-Faces-Odile-Suganas/dp/1934440906/" target="_blank"><b><span style="color: black;">Available at Amazon.com</span></b></a></div>
<div style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">
<br /></div>
<div style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">
<br /></div>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<b><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Distributed by:</span></b><br />
<span style="color: #cc0000; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><b>Librairie <i>Albertine, </i>Fifth Avenue<i>, </i>New York</b></span><br />
<span style="color: #cc0000; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><b>Museum of Jewish Heritage, New York</b></span><br />
<span style="color: #cc0000; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><b>Musée d'Art et d'Histoire du Judaïsme,<span style="text-align: justify;"> </span><span style="text-align: justify;">71 Rue du Temple, 75003 Paris</span></b></span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: #cc0000; text-align: center;"><b>Mémorial de la Shoah, 17 Rue Geoffroy l'Asnier, 75004 Paris et en ligne librairie@memorialdelashoah.org</b></span></span><br />
<span style="color: #cc0000; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><b><span style="text-align: center;">Mémorial de Caen, </span><span style="background-color: white; line-height: 17.911111831665px;">Esplanade Général Eisenhower, 14050 Caen</span></b></span><br />
<span style="color: #cc0000; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><b><span style="background-color: white; line-height: 17.911111831665px;">Librairie du Temple, Paris 4ème</span></b></span><br />
<span style="color: #cc0000; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><b><span style="background-color: white; line-height: 17.911111831665px;">Librairie l'Ecailler, 101, rue du Théâtre Paris15ème</span></b></span><br />
<span style="color: #cc0000; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><b><span style="background-color: white; line-height: 17.911111831665px;">Yad Vashem, Jérusalem, Israël</span></b></span><br />
<span style="color: #cc0000; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><b><span style="background-color: white; line-height: 17.911111831665px;">Librairie française, Vilnius, Lituanie</span></b></span><br />
<b style="text-align: justify;"><span style="color: #cc0000;">Librairie Le Divan, Paris 15ème</span></b><br />
<b style="text-align: justify;"><span style="color: #cc0000;"> Librairie <i>Albertine, </i>New York</span></b><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #cc0000;"> </span></b><br />
<b><span style="color: #cc0000;"> </span></b></div>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="background-color: white; color: #222222; line-height: 17.911111831665px;"></span></span>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="background-color: white; color: #222222; line-height: 17.911111831665px;"><br /></span></span>
<br />
<div style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">
<span style="font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 13px; text-align: center;"><br /></span></div>
<div style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">
<span style="font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 13px; text-align: center;"><br /></span></div>
</div>
Odile Suganashttp://www.blogger.com/profile/08396989099286360443noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-174122965301301255.post-63994122392107239482012-04-07T06:49:00.000-07:002014-12-26T11:17:11.802-08:00Où en est l'antisémitisme en Lituanie ?<div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;">
<span style="font-size: small;"><br /></span>
<span style="color: #cc0000;">(Publié en deux parties dans <i>Cahiers Bernard Lazare</i> de Décembre 2004 et Janvier 2005)</span><br />
<h3>
<b><span style="color: #cc0000;">Par Odile Suganas</span></b></h3>
</div>
<div class="WordSection1">
<div class="MsoNormal" style="line-height: 129%; mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; line-height: 129%; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="color: #cc0000;">A mon retour de Lituanie, le rédacteur en chef des
Cahiers Bernard Lazare m’a demandé gentiment mais catégoriquement : -
“Ecris-moi un article sur l’antisémitisme”. Il était pressé, moi aussi - J’ai
dit d’accord. Je ne m’y attendais pas du tout. Vaste sujet, lorsque l’on ne vit pas dans le pays et que
de surcroît l’on n’est pas historienne.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; line-height: 129%; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="color: #cc0000;"><br /></span>
<span style="color: #cc0000;">Le Larousse définit l’antisémitisme comme une<i>
doctrine ou attitude de ceux qui sont hostiles aux juifs et tendent à faire
prendre contre eux des mesures d’exception</i>. Le Robert, beaucoup plus
laconique, le définit comme un<i> racisme dirigé contre les Juifs</i>. Quelle
que soit la définition, l’antisémitisme est une maladie perverse dont on se
sert à travers les époques troublées, remède universel et pratique, qu’il est
bien difficile de combattre tant la simplicité des concepts énoncés est ancrée dans les esprits et le
restent pour certains. Moyen facile d’évacuer sur une minorité ce qui ne va pas
et dérouler le tapis rouge au déchaînement des pulsions les plus basses,
prétextes à la barbarie. Des lieux
géographiques reflètent les tragédies de l’histoire dont les peuples sont
imprégnés.</span><br />
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #cc0000; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.5pt; mso-ansi-language: FR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: HE; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR;">***</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #cc0000;"><br /></span></div>
</div>
</div>
<div class="WordSection2" style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;">
<div class="MsoNormal" style="line-height: 129%; mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-indent: 36.0pt; text-justify: inter-ideograph;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #cc0000;">Que ce soit en France ou à l’étranger, pour
beaucoup de juifs, particulièrement les litvaks, le mot Lituanie est souvent un
objet de répulsion. C’est un pays où ils ne se rendront jamais - combien de fois ne l’ai-je pas entendu- le
pays est imbibé de sang. Puis il y a
ceux qui ne sont pas intéressés par le passé ; pour d’autres encore, c’est un
pan douloureux et pénible de leur vie, où toute leur famille fut annihilée,
maintenant un autre monde, sur lequel ils ne veulent pas se pencher. Par
contre, certains aimeraient s’y rendre mais butent obstinément sur les actes
commis par un grand nombre de lituaniens qui ont massacré en les humiliant,
nombre de leurs voisins, dès le début de l’invasion allemande. </span><br />
<span style="color: #cc0000;"><br /></span>
<span style="color: #cc0000;">Il ne faut pas
oublier que la Lituanie est le pays où le pourcentage de Juifs tués est le plus
élevé, par rapport à sa population. De plus, une “grande indulgence” a été
démontrée dans le jugement de ses criminels de guerre lesquels, pour la
plupart, sont morts dans leur lit. Aleksandras Lileikis par exemple n’a jamais
pu être jugé - pour cause de maladie
- il est mort, lui aussi, dans son lit.
Ses amis lui ont réservé une belle cérémonie et il a été enterré comme une
victime. Beaucoup de ces criminels ont été réhabilités et ont pu bénéficier
d’une pension ; pour exemple Aloyzas Juodis, servit dans le 12ème bataillon<span style="font-size: x-small;"><a href="http://odilewritings.blogspot.fr/2012/04/ou-en-est-lantisemitisme-en-lituanie.html#r1" name="_ftnref1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><sup><span class="MsoFootnoteReference"><sup>[1]</sup></span></sup></span></a></span>
et fut réhabilité le 12 décembre 1990, Ignace Asadauskas, chef adjoint de la
police de Varèna a été réhabilité le 8 novembre 1990, Pranas Jučinskas, chef de
la police de la région de Degutai a été réhabilité le 19 février 1991<span style="font-size: x-small;"><a href="http://odilewritings.blogspot.fr/2012/04/ou-en-est-lantisemitisme-en-lituanie.html#r2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><sup><span class="MsoFootnoteReference"><sup>[2]</sup></span></sup></span></a></span>,
ainsi que beaucoup d’autres.</span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 129%; mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-indent: 36.0pt; text-justify: inter-ideograph;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #cc0000;"> Pour
mémoire, souvenons-nous que, suite à la défaite allemande, la Lituanie a été
libérée en juillet 44 puis ré-annexée par les Soviétiques en octobre 44. En février 1991, la Lituanie recouvrait son indépendance.</span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 129%; mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #cc0000;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 129%; mso-pagination: widow-orphan; tab-stops: center 225.6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="color: #cc0000;"> ***</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 129%; mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-indent: 36.0pt; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="color: #cc0000;"><br /></span>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #cc0000;">Il y a onze ans, en octobre 1993, une conférence
internationale s’est tenue à Vilnius pour commémorer le cinquantenaire de la
liquidation du ghetto de Vilna le 23 septembre 1943,<i> “Les</i> <i>Jours de la
Mémoire”</i>. C’était la première fois, depuis la fin de la seconde guerre
mondiale, qu’une manifestation de cette ampleur, concernant les Juifs, se
déroulait en Lituanie. Je me souviens avoir été frappée par le fait qu’aucune
affiche n’annonçait l’événement, pas même une à
l’extérieur du bâtiment où elle se tenait. A part les organisateurs, les
participants, des partisans et des déportés survivants, ajoutés aux <i>happy
few </i>invités, je m’étais dit que cet événement était vraiment très
confidentiel. Un excès de modestie ; non, de la prudence, le sujet était
délicat, même si les responsables, côté Vilnius étaient rompus à cet exercice.
Deux thèmes avaient été principalement abordés : six siècles de présence
juive et la responsabilité des lituaniens dans le génocide. </span><br />
<span style="color: #cc0000;"><br /></span>
<span style="color: #cc0000;">Certaines
interventions avaient été houleuses, particulièrement celle d’Efraïm Zuroff<span style="font-size: x-small;"><a href="http://odilewritings.blogspot.fr/2012/04/ou-en-est-lantisemitisme-en-lituanie.html#r3" name="_ftnref3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><sup><span class="MsoFootnoteReference"><sup>[3]</sup></span></sup></span></a></span>,
portant sur <i>La mémoire du meurtre et le meurtre de la Mémoire</i>, lorsqu’il
avait minutieusement dressé les actions commises par le Front des
Activistes Lituaniens (L.A.F.), le 12ème bataillon de la Police auxiliaire sous
le commandement du Major Antanas Impulevicius, et demandé l’autorisation
d’ouvrir un Centre Simon Wiesenthal à Vilnius, pour enquêter sur les
réhabilitations des criminels de guerre. A ce jour, ce Centre n’a jamais été
ouvert. Des historiens lituaniens avaient violemment nié ces faits. Parmi eux l’historien L.
Truska, avait soutenu que les Lituaniens étaient un peuple de paysans et qu’il
n’y avait jamais eu de pogroms en Lituanie<span style="font-size: x-small;"><a href="http://odilewritings.blogspot.fr/2012/04/ou-en-est-lantisemitisme-en-lituanie.html#r4" name="_ftnref4" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><sup><span class="MsoFootnoteReference"><sup>[4]</sup></span></sup></span></a></span>,
accusant tous les juifs d’appartenir au KGB. Il avait été démontré que c’était
faux et qu’une poignée seulement en faisait partie. Depuis, L. Truska a reconnu
avec d’autres collègues que, par méconnaissance des faits et par manque
d’informations, ils s’étaient trompés. </span></div>
</div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #cc0000; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #cc0000; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"> </span><span style="color: #cc0000; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 13.5pt;">***</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #cc0000;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 129%;"><br /></span></span></div>
<div class="WordSection3" style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;">
<div class="MsoNormal" style="line-height: 129%; mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-indent: 36.0pt; text-justify: inter-ideograph;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #cc0000;">Le professeur Dov Levin<span style="font-size: x-small;"><a href="http://odilewritings.blogspot.fr/2012/04/ou-en-est-lantisemitisme-en-lituanie.html#r5" name="_ftnref5" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><sup><span class="MsoFootnoteReference"><sup>[5]</sup></span></sup></span></a></span>
dont l’exposé portait sur <i>Quelques faits et problèmes au sujet du combat des
juifs lituaniens contre les Nazis et leurs collaborateurs (1941 - 1945)<span style="font-size: x-small;"><a href="http://odilewritings.blogspot.fr/2012/04/ou-en-est-lantisemitisme-en-lituanie.html#r6" name="_ftnref6" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><sup><span class="MsoFootnoteReference"><b><sup>[6]</sup></b></span></sup></span></a></span></i> avait
fait, lui aussi une intervention vigoureuse et avait démonté avec une clarté
remarquable ces affirmations fallacieuses. Les survivants de Vilnius (Vilna) et
de Kaunas (Kovno) avaient tous protesté devant ces fausses allégations.<i> </i>En
1995, l’association des Juifs lituaniens en Israël a publié,<i> </i>un opuscule
<i> </i>de 95 pages<i> </i>intitulé :<i>
Lithuania, Crime and Punishment<span style="font-size: x-small;"><a href="http://odilewritings.blogspot.fr/2012/04/ou-en-est-lantisemitisme-en-lituanie.html#r7" name="_ftnref7" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><sup><span class="MsoFootnoteReference"><b><sup>[7]</sup></b></span></sup></span></a></span>, </i>entièrement
consacrée à l’attitude de nombreux lituaniens au cours de la Seconde guerre
mondiale.</span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 129%; mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-indent: 36.0pt; text-justify: inter-ideograph;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #cc0000;"><br /></span>
<span style="color: #cc0000;">Tous ces débats ont été filmés par Saulius Beržinis
et Alicija Zukauskaité, assistés pour le script par Philo Bregstein<span style="font-size: x-small;"><a href="http://odilewritings.blogspot.fr/2012/04/ou-en-est-lantisemitisme-en-lituanie.html#r8" name="_ftnref8" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><sup><span class="MsoFootnoteReference"><sup>[8]</sup></span></sup></span></a></span>.
Ce film s’intitule <i>“Les Jours de la Mémoire” </i>dans lequel on peut voir que la médaille des Justes est décernée
à un couple de lituaniens.</span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 129%; mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #cc0000;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 129%; mso-pagination: widow-orphan; tab-stops: center 225.6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="color: #cc0000;"> ***</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj093OK10AYkpSbIYlOu_FVPYzEjPUB8HenAbSp3V620-z7LAYWW7ovRxVMu227QD0DxlX7LLZBe96v30od-mJEU6OLvJBPm2vzg59Yfz9XXATzD2q6VrKGwzmuAk2o-PRSCCyA1DIql5js/s1600/Pierre+comm%C3%A9morative+cimeti%C3%A8re+VIEVIS+-+1994.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><span style="color: #cc0000;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj093OK10AYkpSbIYlOu_FVPYzEjPUB8HenAbSp3V620-z7LAYWW7ovRxVMu227QD0DxlX7LLZBe96v30od-mJEU6OLvJBPm2vzg59Yfz9XXATzD2q6VrKGwzmuAk2o-PRSCCyA1DIql5js/s320/Pierre+comm%C3%A9morative+cimeti%C3%A8re+VIEVIS+-+1994.jpg" height="320" width="216" /></span></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 129%; mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-indent: 36.0pt; text-justify: inter-ideograph;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #cc0000;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #cc0000;">A Vievis, il y a déjà plusieurs années, dans le <i>sthetl
</i>de mon père, j’ai pu entrer sans difficulté dans une des maisons
familiales, qui n’avait pas été remise
en état comme certaines autres ; celle-ci apparaissait dans son état originel.
Sa <i>gonkos<span style="font-size: x-small;"><a href="http://odilewritings.blogspot.fr/2012/04/ou-en-est-lantisemitisme-en-lituanie.html#r9" name="_ftnref9" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><sup><span class="MsoFootnoteReference"><b><sup>[9]</sup></b></span></sup></span></a></span>
</i>faites de petits losanges lui donnait une allure pleine de charme. Là,
avait habité ma grand-tante Sonia Katz, soeur de ma grand-mère maternelle. La
vieille paysanne m’avait montré un recoin et m’avait dit : <i>C’est ici qu’ils
cachaient leur or</i>. Bel exemple d’archeo-antisémitisme Elle voulait peut-être
m’être agréable, mais elle ne se rendait absolument pas compte de ce qu’elle
disait. Je ne lui en ai pas voulu.</span></div>
</div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #cc0000;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 129%;"><br clear="all" style="mso-break-type: section-break; page-break-before: auto;" />
</span>
</span></div>
<div class="WordSection4" style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;">
<div class="MsoNormal" style="line-height: 129%; mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-indent: 36.0pt; text-justify: inter-ideograph;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #cc0000;"> A ma
question : l’antisémitisme est-il différent dans les villes que dans les
campagnes, Dalia Epstein me répond
qu’il n’y a plus de Juifs dans les campagnes et qu’il s’agit de préjugés très
anciens, comme celui de se servir du sang chrétien dans la fabrication des
Matzot. Voici l’anecdote récente qu’elle vient de vivre le mois dernier. Elle
faisait visiter à un groupe d’écoliers la galerie des Justes à Vilnius, en
mettant clairement l’accent sur l’innocence des victimes et l’héroïsme des
sauveurs ; à la fin de son intervention, un gentil garçon de 11 ans lui demanda
: - Pourquoi avoir sauvé ces Juifs, qui étaient des gens très méchants ? -
Pourquoi dis-tu cela lui rétorqua-t-elle ? - C’est parce que les Juifs se
mettent à table avec leurs chapeaux - répondit-il.</span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 129%; mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-indent: 36.0pt; text-justify: inter-ideograph;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #cc0000;"><br /></span>
<span style="color: #cc0000;"> L’antisémitisme existe donc sous une forme
inconsciente et se manifeste spontanément par la transmission orale des
familles. A qui la faute ? Pourquoi continue t-on à raconter de telles
sornettes ! Ici, les vieux préjugés sont tout à fait vivants dans l’esprit des
gens. Mais c’est surtout dans le
folklore, avec les proverbes qu’il se manifeste comme par exemple : “Aimons-nous
comme des frères, réglons nos comptes comme des Juifs”.</span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 129%; mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-indent: 36.0pt; text-justify: inter-ideograph;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #cc0000;"> Pour ce qui
concerne l’enseignement de la Shoah, Dalia Epstein estime que cela<i> bouge</i>
<i>beaucoup. </i>Des concours de composition d’écoliers sont organisés sur le
thème: ”Les voisins Juifs de mes grands-parents et de mes arrières
grands-parents” dans lesquelles de jolies histoires sont racontées: l’amitié
entre les Lituaniens et les Juifs d’avant la guerre. Elle termine alors le
récit de ces quelques expériences sur cette question: <i>si tout était si </i></span><br />
<i style="color: #cc0000;">merveilleux, pourquoi est-ce devenu si terrible ?</i></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 129%; mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-indent: 36.0pt; text-justify: inter-ideograph;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #cc0000;"><br /></span>
<span style="color: #cc0000;">Pour Zibuntas Mikšys, graveur,<i> l’antisémitisme
existe toujours car il y en a toujours eu, mais il n’est pas dangereux. Ceux
qui le sont, n’ont pas de postes importants. Le journal Respublica, bien connu
pour son antisémitisme est composé de jeunes. Il reproduit des dessins et des
illustrations à l’identique de ceux que produisaient sur ce sujet les nazis. Un
numéro spécial de 23 pages y a même été consacré.</i></span></div>
</div>
</div>
<span style="color: #cc0000;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 129%;"><br clear="all" style="mso-break-type: section-break; page-break-before: auto;" />
</span>
</span><br />
<div class="WordSection5" style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;">
<div class="MsoNormal" style="line-height: 129%; mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-indent: 36.0pt; text-justify: inter-ideograph;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #cc0000;">Même question à Salomé Yosade, jeune étudiante
lituanienne de 19 ans, qui poursuit des études de droit international à Paris.
Elle me répond : <i>“l’antisémitisme lorsqu’il n’y a pas de Juifs ou si peu de
Juifs en Lituanie, est difficile</i>. <i>Les gens n’ont pas conscience de ce
qu’ils disent, et il est très ardu d’en parler parce que c’est un concept
abstrait ; mais une certaine propagande d’avant-guerre ressort, par exemple
dans l’emploi du terme péjoratif 'jid' - Juif</i>". Elle me parle alors de sa grand-mère, brillant médecin endocrinologue qui, lorsqu’elle essaie de la faire
parler de la guerre a des blancs - elle ne se souvient de rien -. Quant à son
père, artiste peintre, qui vit actuellement en Israël, il lui a dit : <i>“Pour
la première fois de ma vie, je me sens bien quelque part”</i>. Le plus choquant
pour elle est que - <i>pour la plupart
de ses camarades - les Juifs n’ont jamais existé en Lituanie</i>. Les livres
d’histoire sur la deuxième guerre mondiale sont très sommaires. </span><br />
<span style="color: #cc0000;"><br /></span>
<span style="color: #cc0000;">Tout ce qui
concerne la Lituanie concerne les Justes, la responsabilité des Lituaniens est
pratiquement occultée, sauf une phrase “Certains lituaniens ont participé au
génocide juif” ; toute la responsabilité est rejetée sur les Allemands. En ce
qui concerne le chapitre sur les minorités : <i>les élèves font des
exposés sur les Juifs, mais c’est n’importe quoi </i>et les professeurs ne les
corrigent pas. Un professeur a même affirmé : “que le judaïsme n’existait pas”
! Alors qu’elle protestait, il lui a répondu : “Si tu n’es pas contente, sort”!
Sa jeune sœur a vécu, il y a peu d’années, une aventure pénible au lycée à
Vilnius. </span><br />
<span style="color: #cc0000;"><br /></span>
<span style="color: #cc0000;">Elle avait une amie chez laquelle elle se rendait souvent. Sa grand-mère
ne savait pas qu’elle était juive et lorsqu’elle l’a appris, elle a interdit à
sa petite-fille de la faire revenir. Toujours le concept selon lequel les mazot
de la Pâque juive sont fabriquées avec du sang chrétien. Salomé pense que
l’antisémitisme est plus fort dans les villes que dans les campagnes. Pour ce
qui concerne l’enseignement de la Shoah dans les écoles, elle ne l’a pas
vraiment vécu. Mais elle sait, par sa sœur de 14 ans, qu’il existe. Des
documentaires de 30 minutes sur différents sujets sont présentés.
Personnellement, elle a assisté à la projection de l’un de ces films - quatre
au total - qu’elle a trouvé excellent, réalisé par Saulius Beržinis et présenté
par lui-même. La faculté de pédagogie
offre deux cours sur la société et la morale ; il est obligatoire d’en choisir un. Les cours
de théologie sont donnés par des religieux qui traitent principalement de la
religion catholique. On parle des orthodoxes, des luthériens, des évangélistes,
mais jamais des juifs.</span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 129%; mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-indent: 36.0pt; text-justify: inter-ideograph;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #cc0000;"><br /></span>
<span style="color: #cc0000;">Pour Simon Davidovich, le très actif directeur de
la Fondation Sugihara à Kaunas, <i>l’antisémitisme n’est pas le problème majeur
de la Lituanie. A ce sujet, il y a une controverse difficile entre l’Est et
l’Ouest - il en est de même pour les autres pays baltes - la Lettonie et l’Estonie</i>. Il poursuit : <i>lors</i> <i>de la dernière
campagne électorale d’octobre, l’antisémitisme n’a pas été utilisé, mais il
se souvient qu’une propagande très
primaire fut lancée lorsque Efraïm Zuroff, qui vient régulièrement à Vilnius,
déclara au Seimas<span style="font-size: x-small;"><a href="http://odilewritings.blogspot.fr/2012/04/ou-en-est-lantisemitisme-en-lituanie.html#r10%22" name="_ftnref10" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><sup><span class="MsoFootnoteReference"><b><sup>[10]</sup></b></span></sup></span></a></span> combien
les Lituaniens s’étaient mal comportés en tuant et en volant les Juifs. Il en
fut de même pour Reuven Rivlin, Président de la Knesset, qui fit les mêmes
déclarations, lorsqu’il s’y rendit à son tour en 2003. </i></span><br />
<span style="color: #cc0000;"><i><br /></i></span>
<span style="color: #cc0000;"><i>A ce jour, les
Lituaniens ne sont pas capables de</i> <i>comprendre le niveau de collaboration
et de participation de certains membres de la police et de certaines unités de
l’armée. Mais lorsque aux Etats-Unis un article paraît sur un Lituanien que
l’on extrade, parce qu’il a servit dans les unités nazies, à nouveau les
Lituaniens clament que l’on veut détruire l’image du pays</i>. <i>J’ai beau
expliquer lorsque je fais des interventions sur la Shoah auprès des élèves ou
des étudiants (naturellement, c’est la même chose pour mes collègues), que les
2 millions d’habitants - Polonais, russes et lituaniens, qui vivaient en
Lituanie en 1941 n’étaient pas tous des meurtriers, ils ne me croient pas. Mon
sentiment personnel est qu’il y a beaucoup de gens qui croient plus à la
version de l’Holocauste selon la version de leurs parents, qu’à celle des faits
historiques. Malheureusement, les familles ne racontent pas toute la vérité, ou
bien donnent la version patriotique “Rien de mauvais dans notre nation”.</i></span></div>
</div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #cc0000;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 129%;"><br clear="all" style="mso-break-type: section-break; page-break-before: auto;" />
</span>
</span></div>
<div class="WordSection6" style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;">
<div class="MsoNormal" style="line-height: 129%; mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-indent: 36.0pt; text-justify: inter-ideograph;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #cc0000;">J’ai rencontré Mme Ina Marčiulionyté,
ambassadrice, déléguée permanente de Lituanie auprès de l’UNESCO. C’est une
femme jeune, à l’écoute. Elle ne connaissait pas le thème de notre rencontre et
a paru étonnée par ma question. Pour elle aussi, l’antisémitisme n’est pas la
préoccupation majeure des lituaniens. Il n’y a presque plus de Juifs en
Lituanie entre 3.000 et 5.000 ; les chiffres varient. Lorsqu’elle a fait ses
études, elle avait des amis juifs avec lesquels elle entretenait d’excellentes
relations et n’a jamais pensé qu’en
Lituanie, il y avait de l’antisémitisme. <i>L’héritage juif fait partie de
notre patrimoine, c’est une richesse. Les jeunes n’y pensent pas et n’y sont
pas confrontés. Ils ont d’autres préoccupations depuis l’indépendance du pays.
Je ne sais pas si vous savez qu’une centaine de rouleaux de la Thora ont été
sauvés par des lituaniens pendant la guerre ; d’ailleurs, l’année dernière, la moitié d’entre eux
ont été offerts à l’Etat d’Israël. Les
autres sont exposés au musée juif de Vilnius de la rue Naugarduko</i>, qui est
aussi un Centre de Tolérance contre le Racisme et l’Antisémitisme.<i> En 2002,
lors de la foire du Livre de Francfort, la Lituanie avait la vedette et la
culture juive y avait une large part, ainsi qu’au musée de la ville. </i></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 129%; mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-indent: 36.0pt; text-justify: inter-ideograph;">
<div style="text-align: justify;">
<br />
<span style="color: #cc0000;">Lorsque je
lui raconte ce qui est arrivé à Salomé Yosade et à Dalia Epstein, elle semble dépassée par tant de stupidité. C’est
pourtant les parents ou les
grands-parents, qui transmettent cela à leurs enfants et petits-enfants ai-je
dit. Elle n’a rien trouvé à répondre.</span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 129%; mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-indent: 36.0pt; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="color: #cc0000;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 129%; mso-pagination: widow-orphan; tab-stops: center 225.6pt; text-align: justify; text-indent: 36.0pt; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="color: #cc0000;"> ***</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 129%; mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="color: #cc0000;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 129%; mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-indent: 36.0pt; text-justify: inter-ideograph;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #cc0000;">D’Est en Ouest et du Nord au Sud, j’ai sillonné le
pays, traversé des villages, des bourgs et des grandes villes. De l’extérieur,
la physionomie du pays a énormément changé, lorsque je pense à mon premier
voyage voici douze ans, plus de couleurs, plus de vie. Dans les campagnes par
contre, l’évolution est beaucoup plus lente, mais j’y ai vu et senti un peu
plus de décontraction, disons de mieux vivre. J’ai constaté aussi, que les
jardins des maisons des anciens <i>sthetlech </i>sont flamboyants de couleurs,
comme à Semeliškės par exemple. Beaucoup de touristes de toutes nationalités
dans les villes, mais aucun dans les campagnes.</span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 129%; mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-indent: 36.0pt; text-justify: inter-ideograph;">
<div style="text-align: justify;">
<br />
<span style="color: #cc0000;">A la
Fondation Sugihara à Kaunas, comme me l’a dit Simon Davidovich, 30 professeurs
ont été formés à l’enseignement de la Shoah en 2003. La même année, 500 élèves
sont venus visiter les lieux sous l’égide de l’unité pédagogique de
l’Université de Kaunas. De nombreux japonais, 4.000 environ par an viennent
honorer la mémoire de leur compatriote à la Fondation, chiffre assez
impressionnant.</span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 129%; mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-indent: 36.0pt; text-justify: inter-ideograph;">
<div style="text-align: justify;">
<br />
<span style="color: #cc0000;">Au IXème
Fort à Kaunas, là où ont été exterminés la plupart des habitants de la ville et
de ses environs, y compris les hommes du convoi 73 parti de Drancy le 15 mai
44, Julija Menjiuniené, directrice a exprimé la nécessité de former des guides,
en particulier pour ce qui concerne “La salle des Français”. Les visiteurs
posent des questions et les guides sont souvent incapables d’y répondre. </span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 129%; mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="color: #cc0000;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 129%; mso-pagination: widow-orphan; tab-stops: center 225.6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #cc0000;"> ***</span></div>
</div>
</div>
<span style="color: #cc0000;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 129%;"><br clear="all" style="mso-break-type: section-break; page-break-before: auto;" />
</span>
</span><br />
<div class="WordSection7" style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;">
<div class="MsoNormal" style="line-height: 129%; mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-indent: 72.0pt; text-justify: inter-ideograph;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #cc0000;">A Vilnius, j’ai rencontré une jeune étudiante en
histoire, qui préparait une thèse sur la Shoah à paraître en anglais<span style="font-size: x-small;"><a href="http://odilewritings.blogspot.fr/2012/04/ou-en-est-lantisemitisme-en-lituanie.html#r11" name="_ftnref11" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><sup><span class="MsoFootnoteReference"><sup>[11]</sup></span></sup></span></a></span>,
rencontre très intéressante, car c’est sur des <i>sthetlech</i> familiaux bien
connus de moi sur lesquels j’ai pu lui apporter des précisions et répondre à
ses questions.</span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 129%; mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-indent: 36.0pt; text-justify: inter-ideograph;">
<div style="text-align: justify;">
<br />
<span style="color: #cc0000;">J’ai pu
aussi m’apercevoir en visitant des lieux comme Švenčionys, qu’au musée de la
ville on commençait à s’intéresser aux Juifs, qu’une vitrine leur était
consacrée et que le cimetière était remarquablement entretenu. Point noir, les
restes d’une svastika sur le monument commémoratif à l’entrée du cimetière, que
l’on a du mal à effacer. A Plunge, il faut mentionner les impressionnantes
sculptures en bois créées par les Lituaniens à la mémoire des Juifs assassinés.
En 2001, à Merkiné, petit village au bord du Niemen au Sud du pays, sur la
place du village, j’avais visité le petit musée où un habitant du village avait
réuni dans une vitrine des photos et des objets se rapportant aux Juifs. </span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 129%; mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-indent: 36.0pt; text-justify: inter-ideograph;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #cc0000;">Les librairies de Vilnius ou de Kaunas possèdent
dans leurs rayons une abondante floraison d’ouvrages se rapportant aux Juifs et
à la Shoah. </span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 129%; mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-indent: 36.0pt; text-justify: inter-ideograph;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #cc0000;"><br /></span>
<span style="color: #cc0000;">Des médailles de Justes sont décernées à de
nombreuses personnes, dans bien des cas à titre posthume, ce qui est aussi
l’occasion de parler de la Shoah.</span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 129%; mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-indent: 36.0pt; text-justify: inter-ideograph;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #cc0000;">L’école d’Etat lituanienne <i>Shalom Aleichem</i>
de Vilnius, soutenue également par le JOINT et l’Etat d’Israël, accueille 225
enfants, dont un tiers de non juif.</span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 129%; mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #cc0000;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 129%; mso-pagination: widow-orphan; tab-stops: center 225.6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="color: #cc0000;"> ***</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 129%; mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-indent: 36.0pt; text-justify: inter-ideograph;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #cc0000;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #cc0000;">En août dernier, avait lieu le Deuxième Congrès
Mondial des Litvaks auquel ont pris part 150
personnes venues de 12 pays, dont deux Français, organisé conjointement
avec l’ambassade d’Israël auprès des pays baltes, l’Institut yiddish de Vilnius
et le musée d’Art de Lituanie. Personne ne pouvait l’ignorer car les colonnes
Morris - qui n’existaient pas lors du Premier Congrès Mondial des Litvaks -
annonçaient l’événement en lituanien et en yiddish -. A cette occasion deux
plaques furent inaugurées à la mémoire de Max Weinreich<span style="font-size: x-small;"><a href="http://odilewritings.blogspot.fr/2012/04/ou-en-est-lantisemitisme-en-lituanie.html#r12" name="_ftnref12" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><sup><span class="MsoFootnoteReference"><sup>[12]</sup></span></sup></span></a></span>et
de Moïche Kulbak<span style="font-size: x-small;"><a href="http://odilewritings.blogspot.fr/2012/04/ou-en-est-lantisemitisme-en-lituanie.html#r13" name="_ftnref13" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><sup><span class="MsoFootnoteReference"><sup>[13]</sup></span></sup></span></a></span>. Cette
dernière sur l’initiative de Pranas Morkus, professeur émérite de littérature à
l’Université de Vilnius. De multiples concerts de musique classique - extraits
de l’opéra “La Juive” de Halévy - également de jazz et de musique contemporaine
ont été donnés et deux expositions de peintures ont été inaugurées.</span></div>
</div>
</div>
<span style="color: #cc0000; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.5pt; mso-ansi-language: FR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: HE; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR;"><br /></span>
<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #cc0000; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 13.5pt; mso-ansi-language: FR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: HE; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR;">***</span><span style="color: #cc0000;">
</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #cc0000;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 129%;"><br /></span></span></div>
<div class="WordSection8" style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;">
<div class="MsoNormal" style="line-height: 129%; mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-indent: 36.0pt; text-justify: inter-ideograph;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #cc0000;">Le congrès fut marqué par deux expositions de
peinture. La première peinture au musée d’Etat de Vilnius présentait une partie
des œuvres de Raphaël Chwolès, décédé à Paris en 2002, en présence de l’un de
ses fils, Alexandre. Il a rappelé que son père était né à Vilna en 1913, où il
avait entamé une brillante carrière, que la deuxième guerre mondiale avait
malheureusement interrompue. Il en réchappa en fuyant vers Moscou. Les deux
premières salles offraient au regard des tableaux peints dès son retour à
Vilna, documents historiques précieux sur l’état de la ville juive que l’on
aurait pu sauver, en particulier la grande synagogue. Ce qui est frappant dans
l’art pictural de Raphaël Chwolès est la maîtrise de son coup de pinceau, le
calme qui en émane au constat de cet immense chaos, en opposition avec les
sujets peints. Une telle simplicité m’a semblé correspondre à la modestie de
l’homme. Là, réside la grandeur de l’artiste. Il avait 33 ans.</span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 129%; mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-indent: 36.0pt; text-justify: inter-ideograph;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #cc0000;"><br /></span>
<span style="color: #cc0000;">La seconde exposition se tenait dans la nouvelle
galerie de peinture de la communauté juive du 4, rue Pylimo où étaient exposées
les œuvres de Solomon Teteilbaumas que les parisiens ont eu la chance de
découvrir à Paris pour la première fois, en novembre 2001. Sa palette s’est
étonnamment éclaircie depuis trois ans. Sa vision du monde est moins tourmentée,
elle semble plus sereine, sans avoir pour autant abandonner le sens du
mouvement, inhérent à sa personnalité. Il a aujourd’hui 32 ans. </span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 129%; mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-indent: 36.0pt; text-justify: inter-ideograph;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #cc0000;"><br /></span>
<span style="color: #cc0000;">Depuis l’indépendance du pays des témoignages de
la présence juive sous forme de plaques commémoratives ont été posées à Vilnius
comme celles des petit et grand ghettos. On peut admirer aussi la sculpture du
Gaon de Vilna sur l’emplacement de la grande synagogue dans la vieille ville et
les plaques en l’honneur du sculpteur Antokolski et de Jasha Heifetz. </span></div>
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6om_hq9n9Jn9GIqkqcCkpypV02lpCa92_dCvDAOCknSDGsT_2HqlVQ4UtyU8mxgMl6RhhJFeMd62QHLCBdy0X8be2bODwxWNXtQ6g0kym22svVdbMrRKQNezYDTQLCmEqH1AbgffDkr-g/s1600/Talus+Cimeti%C3%A8re+Vievis+-+1996.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><span style="color: #cc0000;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6om_hq9n9Jn9GIqkqcCkpypV02lpCa92_dCvDAOCknSDGsT_2HqlVQ4UtyU8mxgMl6RhhJFeMd62QHLCBdy0X8be2bODwxWNXtQ6g0kym22svVdbMrRKQNezYDTQLCmEqH1AbgffDkr-g/s320/Talus+Cimeti%C3%A8re+Vievis+-+1996.jpg" height="217" width="320" /></span></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 129%; mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-indent: 36.0pt; text-justify: inter-ideograph;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #cc0000;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #cc0000;">Faut-il le mentionner, en contrebas de l’autoroute
Vilnius-Kaunas - là où j’ai découvert les restes du cimetière juif de Vievis<span style="font-size: x-small;"><a href="http://odilewritings.blogspot.fr/2012/04/ou-en-est-lantisemitisme-en-lituanie.html#r14" name="_ftnref14" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><sup><span class="MsoFootnoteReference"><sup>[14]</sup></span></sup></span></a></span>
et une pierre tombale familiale - à côté de la stèle commémorative que j’ai fait ériger il y a
plusieurs années -, un an ou deux après, à 3m environ, une croix avait été
plantée. Lorsque je l’ai découverte, j’ai été choquée et l’ai ressenti comme un
défi.</span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 129%; mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #cc0000;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 129%; mso-pagination: widow-orphan; tab-stops: center 225.6pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #cc0000;"> </span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 129%; mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-indent: 36.0pt; text-justify: inter-ideograph;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #cc0000;">Je remercie Vytautas Toleikis, directeur de la
Fondation du programme éducatif, qui m’a longuement reçu au Ministère de la
Culture et m’a expliqué avec beaucoup de soin le travail entrepris sur
l’enseignement de la mémoire de la Shoah depuis 2001. Il m’a aussi fait
découvrir l’existence du site </span><i style="color: #cc0000;">“House of Memory”</i><span style="color: #cc0000;">. Il m’a convaincue, par
sa volonté et son enthousiasme qu’il y avait des gens désireux que les
mentalités changent en Lituanie.</span></div>
</div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #cc0000;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 129%;"><br clear="all" style="mso-break-type: section-break; page-break-before: auto;" />
</span>
</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; line-height: 129%; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="color: #cc0000;">Il est vrai que les pays que l’on appelait de
l’Est n’ont pas fait leur devoir de mémoire. Ils commencent à le faire. Il ne
faut pas crier au miracle, mais il faut se réjouir que le pays ait commencé à
bouger. Il ressort de tous ces témoignages, que l’antisémitisme existe d’une
manière larvée et latente. Toutes les personnes que j’ai questionnées ont eu du
mal à en parler. On a commencé à le faire pour les jeunes, mais aucun programme
en direction des adultes pour qu’ils mettent fin à la transmission de
stéréotypes mensongers, stupides et dangereux n’a encore vu le jour.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<div style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 129%;">
<br /></div>
<span style="color: #cc0000;"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span style="line-height: 129%;">Toujours
est-il qu’un travail intelligent et novateur est mené. La Lituanie maintenant
fait partie de l’Union Européenne. Il y a vingt ans, ce pays était pratiquement
inconnu de tous. A</span><span style="line-height: 20.6400012969971px;">ujourd’hui,</span><span style="line-height: 129%;"> les Lituaniens sont préoccupés par leur avenir,
le passé ne les intéresse pas. Il ne faut pas nier non plus qu’ils ont souffert
des annexions russes, polonaise, soviétique, qui les ont déportés - comme
beaucoup de Juifs lituaniens en juin 40 -, puis par l’occupation allemande
pendant laquelle ils ont déchantés. Il faut les aider à faire leur devoir de
mémoire ; c’est ce qu’a exprimé Jacques Hutzinger, ambassadeur itinérant en
charge de la dimension internationale de la Shoah, des spoliations et du devoir
de mémoire, ancien ambassadeur de France en Israël, lors de la célébration du
cinquantenaire des Cahiers Bernard Lazare le 17 octobre dernier à Paris.</span></span></span></div>
<div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #cc0000;"><br /></span>
</div>
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<div id="ftn1" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12.0pt; text-align: justify; text-indent: 36.0pt; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="color: #cc0000;"><span style="font-size: small;"><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=174122965301301255" name="r1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><sup><span class="MsoFootnoteReference"><sup>[1]</sup></span></sup></span></a></span> <span style="font-size: 9pt;">Bataillon
le plus f</span><span style="font-size: 9pt;">é</span><span style="font-size: 9pt;">roce, sp</span><span style="font-size: 9pt;">é</span><span style="font-size: 9pt;">cialis</span><span style="font-size: 9pt;">é</span><span style="font-size: 9pt;"> dans la destruction des Juifs, command</span><span style="font-size: 9pt;">é</span><span style="font-size: 9pt;"> par Antanas
Impulavi</span><span style="font-size: 9pt;">č</span><span style="font-size: 9pt;">ius</span><span style="font-size: 10pt;"></span></span></div>
</div>
<div id="ftn2" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12.0pt; text-align: justify; text-indent: 36.0pt; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="color: #cc0000;"><span style="font-size: small;"><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=174122965301301255" name="r2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><sup><span class="MsoFootnoteReference"><sup>[2]</sup></span></sup></span></a></span><span lang="EN-US" style="font-size: 9pt;"> Actes du colloque, Atminties Dienos - The
Days of Memory. Ed. Baltos Lankos 1995 p. 404, note 26. Version trilingue,
lituanienne, russe, anglaise.</span><span lang="EN-US" style="font-size: 10pt;"></span></span></div>
</div>
<div id="ftn3" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12.0pt; text-align: justify; text-indent: 36.0pt; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="color: #cc0000;"><span style="font-size: small;"><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=174122965301301255" name="r3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><sup><span class="MsoFootnoteReference"><sup>[3]</sup></span></sup></span></a></span> <span lang="EN-US" style="font-size: 9pt;">Historien, Holocaust studies from the Institute
of Contemporary Jewry of the Hebrew University, J</span><span lang="EN-US" style="font-size: 9pt;">é</span><span lang="EN-US" style="font-size: 9pt;">rusalem. </span><span style="font-size: 9pt;">Premier
directeur en 1978 du Centre Simon Wiesenthal </span><span style="font-size: 9pt;">à</span><span style="font-size: 9pt;"> Los
Angeles</span><span style="font-size: 10pt;"></span></span></div>
</div>
<div id="ftn4" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12.0pt; text-align: justify; text-indent: 36.0pt; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="color: #cc0000;"><span style="font-size: small;"><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=174122965301301255" name="r4" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><sup><span class="MsoFootnoteReference"><sup>[4]</sup></span></sup></span></a></span> <span style="font-size: 9pt;">Ib. note
2, pp. 490 </span><span style="font-size: 9pt;">à</span><span style="font-size: 9pt;"> 491</span><span style="font-size: 10pt;"></span></span></div>
</div>
<div id="ftn5" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12.0pt; text-align: justify; text-indent: 36.0pt; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="color: #cc0000;"><span style="font-size: small;"><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=174122965301301255" name="r5" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><sup><span class="MsoFootnoteReference"><sup>[5]</sup></span></sup></span></a></span><span style="font-size: 9pt;">
Historien des plus r</span><span style="font-size: 9pt;">é</span><span style="font-size: 9pt;">put</span><span style="font-size: 9pt;">é</span><span style="font-size: 9pt;">s pour ce
qui concerne la II</span><span style="font-size: 9pt;">è</span><span style="font-size: 9pt;">me guerre mondiale. Il enseigne </span><span style="font-size: 9pt;">à</span><span style="font-size: 9pt;"> l</span><span style="font-size: 9pt;">’</span><span style="font-size: 9pt;">Universit</span><span style="font-size: 9pt;">é</span><span style="font-size: 9pt;"> de J</span><span style="font-size: 9pt;">é</span><span style="font-size: 9pt;">rusalem.
N</span><span style="font-size: 9pt;">é</span><span style="font-size: 9pt;"> </span><span style="font-size: 9pt;">à</span><span style="font-size: 9pt;"> Kaunas
en 1925. De 1941 </span><span style="font-size: 9pt;">à</span><span style="font-size: 9pt;"> 1943, fit partit de la R</span><span style="font-size: 9pt;">é</span><span style="font-size: 9pt;">sistance
anti-nazie dans le ghetto de Kaunas (Kovno). De 1943 </span><span style="font-size: 9pt;">à</span><span style="font-size: 9pt;"> 1944, fait
parti dans le d</span><span style="font-size: 9pt;">é</span><span style="font-size: 9pt;">tachement des partisans </span><span style="font-size: 9pt;">“</span><span style="font-size: 9pt;">Mort aux
occupants</span><span style="font-size: 9pt;">”</span><span style="font-size: 9pt;">.</span><span style="font-size: 10pt;"></span></span></div>
</div>
<div id="ftn6" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12.0pt; text-align: justify; text-indent: 36.0pt; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="color: #cc0000;"><span style="font-size: small;"><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=174122965301301255" name="r6" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><sup><span class="MsoFootnoteReference"><sup>[6]</sup></span></sup></span></a></span><span style="font-size: 10pt;"> </span><span style="font-size: 9pt;">Ib. note
2, pp. 271 </span><span style="font-size: 9pt;">à</span><span style="font-size: 9pt;"> 283</span><span style="font-size: 10pt;"></span></span></div>
</div>
<div id="ftn7" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="color: #cc0000;"><span style="font-size: small;"><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=174122965301301255" name="r7" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><sup><span class="MsoFootnoteReference"><sup>[7]</sup></span></sup></span></a></span> <span style="font-size: 9pt;"> Henri Minczeles p. 424 </span><span style="font-size: 10pt;">postface à l’édition de 2000 de <b>“Vilna,
Wilno, Vilnius, la Jérusalem de Lituanie”,</b> 1992, ed. La Découverte</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="color: #cc0000;"><br /></span></div>
</div>
<div id="ftn8" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="color: #cc0000;"><span style="font-size: small;"><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=174122965301301255" name="r8" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><sup><span class="MsoFootnoteReference"><sup>[8]</sup></span></sup></span></a></span><span style="font-size: 10pt;"> Membre
du Comit</span><span style="font-size: 10pt;">é</span><span style="font-size: 10pt;"> Fran</span><span style="font-size: 10pt;">ç</span><span style="font-size: 10pt;">ais des </span><span style="font-size: 10pt;">“</span><span style="font-size: 10pt;">Jours de la M</span><span style="font-size: 10pt;">é</span><span style="font-size: 10pt;">moire</span><span style="font-size: 10pt;">”</span><span style="font-size: 10pt;"> compos</span><span style="font-size: 10pt;">é</span><span style="font-size: 10pt;"> d</span><span style="font-size: 10pt;">’</span><span style="font-size: 10pt;">Henri Minczel</span><span style="font-size: 10pt;">è</span><span style="font-size: 10pt;">s, Yves
Plasseraud, Odile Suganas</span></span></div>
</div>
<div id="ftn9" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12.0pt; text-align: justify; text-indent: 36.0pt; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="color: #cc0000;"><span style="font-size: small;"><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=174122965301301255" name="r9" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><sup><span class="MsoFootnoteReference"><sup>[9]</sup></span></sup></span></a></span> <span style="font-size: 9pt;">V</span><span style="font-size: 9pt;">é</span><span style="font-size: 9pt;">randa</span><span style="font-size: 10pt;"></span></span></div>
</div>
<div id="ftn10" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12.0pt; text-align: justify; text-indent: 36.0pt; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="color: #cc0000;"><span style="font-size: small;"><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=174122965301301255" name="r10" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><sup><span class="MsoFootnoteReference"><sup>[10]</sup></span></sup></span></a></span> <span style="font-size: 9pt;">Parlement
lituanien</span><span style="font-size: 10pt;"></span></span></div>
</div>
<div id="ftn11" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12.0pt; text-align: justify; text-indent: 36.0pt; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="color: #cc0000;"><span style="font-size: small;"><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=174122965301301255" name="r11" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><sup><span class="MsoFootnoteReference"><sup>[11]</sup></span></sup></span></a></span> <span style="font-size: 9pt;">“</span><b><span style="font-size: 9pt;">Holokaustas
</span></b><span style="font-size: 9pt;">Traku apskrityje</span><span style="font-size: 9pt;">”</span><span style="font-size: 9pt;">, L</span><span style="font-size: 9pt;">’</span><span style="font-size: 9pt;">holocauste dans la r</span><span style="font-size: 9pt;">é</span><span style="font-size: 9pt;">gion de
Trak</span><span style="font-size: 9pt;">µ</span><span style="font-size: 9pt;"> par Neringa Latvyt</span><span style="font-size: 9pt;">é</span><span style="font-size: 9pt;">-Gustaitien</span><span style="font-size: 9pt;">é</span><span style="font-size: 10pt;"></span></span></div>
</div>
<div id="ftn12" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12.0pt; text-align: justify; text-indent: 36.0pt; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="color: #cc0000;"><span style="font-size: small;"><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=174122965301301255" name="r12" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><sup><span class="MsoFootnoteReference"><sup>[12]</sup></span></sup></span></a></span> <span style="font-size: 10pt;">Grammairien
et lexicographe, un des dirigeants du YIVO</span></span></div>
</div>
<div id="ftn13" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12.0pt; text-align: justify; text-indent: 36.0pt; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="color: #cc0000;"><span style="font-size: small;"><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=174122965301301255" name="r13" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><sup><span class="MsoFootnoteReference"><sup>[13]</sup></span></sup></span></a></span> <span style="font-size: 10pt;">Po</span><span style="font-size: 10pt;">è</span><span style="font-size: 10pt;">te n</span><span style="font-size: 10pt;">é</span><span style="font-size: 10pt;"> </span><span style="font-size: 10pt;">à</span><span style="font-size: 10pt;"> Smorgon
(Lituanie) 1896-1940</span></span></div>
</div>
<div id="ftn14" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12.0pt; text-align: justify; text-indent: 36.0pt; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="color: #cc0000;"><span style="font-size: small;"><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=174122965301301255" name="r14" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><sup><span class="MsoFootnoteReference"><sup>[14]</sup></span></sup></span></a></span><span style="font-size: 9pt;"> Cf. Mosa</span><span style="font-size: 9pt;">ï</span><span style="font-size: 9pt;">que ou
reconstitution d</span><span style="font-size: 9pt;">’</span><span style="font-size: 9pt;">une m</span><span style="font-size: 9pt;">é</span><span style="font-size: 9pt;">moire, d</span><span style="font-size: 9pt;">’</span><span style="font-size: 9pt;">Odile Suganas, Ed. Graphein 2000 </span><span style="font-size: 10pt;"></span></span></div>
</div>
</div>
<div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;">
<span style="color: #cc0000;"><br /></span></div>
<br />Odile Suganashttp://www.blogger.com/profile/08396989099286360443noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-174122965301301255.post-89989582732907973662012-03-17T09:56:00.000-07:002014-12-04T12:17:46.783-08:00YIVO comment<span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><br /></span>
<b><span style="color: #cc0000;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;">Dina Abramowicz wrote</span><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"> in her paper</span><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"> about </span><i style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Lituanie juive 1918-1940</i><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"> </span></span></b><b><span style="color: #cc0000;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;">in the YIVO NEWS (</span><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">1999) </span></span></b><b><span style="color: #cc0000;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;">:</span></span></b><br />
<div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<div style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">
<a href="http://books.google.fr/books?ei=7cBkT-zyMMWf0QW69Yy7DA&hl=fr&id=c8FtAAAAMAAJ&dq=lituanie+juive&q=#search_anchor" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;" target="_blank"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjsLf43K0yuigdCbWsYo-lDeRcNjgiKHPyIA3cbcmAHVknqytw1rWypcFqPEHFSY_2VZmSPL8jcY1SQR7HQ34xa-k33nqtMh3K37wlgITmsaC_AEsPHVry5WQ7c1Au8OfyUPeFovoX-MAGk/s200/Lituanie+juive.jpg" height="200" width="136" /></a></div>
<blockquote class="tr_bq" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">
<i><span style="color: #cc0000;">"...Let us conclude with a phrase borrowed from Odile Suganas, one of the contributors: 'Lithuania does not emit this radiance in situ anymore. It nevertheless continues to live here... in our hearts ...It is a living permanence.' May we hope that this remark rings true to many of our readers."</span></i></blockquote>
<br />
<div style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">
<br /></div>
<div style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">
<br /></div>
<div style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">
<br /></div>
<div style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">
<br /></div>
<div style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">
<br /></div>
<div style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">
<br /></div>
<div style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">
<br /></div>
<div style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">
<br /></div>
<div style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">
<br /></div>
<div style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">
<br /></div>
<div style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">
<br /></div>
<div style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">
<br /></div>
<div style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">
<br /></div>
<a name='more'></a><div style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">
<br /></div>
<h2 style="text-align: center;">
<span style="color: #cc0000; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: x-large;">Dovid Umru</span></h2>
<h3 style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; text-align: center;">
<span style="color: #cc0000;">A la croisée des chemins<br />et autres nouvelles</span></h3>
<h2 style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; text-align: center;">
</h2>
<h4 style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">
</h4>
<div style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">
<br /></div>
<div style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">
<br /></div>
<div style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; text-align: center;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhtZKMxacZBx747CZIsC9BlIMXuJUwTl8jCY0ShPuyv2e1OBXd6FYq0YMgY2bZMrz1ap6p9dcZXzR6SPVMpnYbGd2FextfRMb575jpemsSURUJCCLExrqIxkvD2uwocrcfsWaLxuncBrZtQ/s1600/Couverture+Dovid+UMRU+Nouvelles+001.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhtZKMxacZBx747CZIsC9BlIMXuJUwTl8jCY0ShPuyv2e1OBXd6FYq0YMgY2bZMrz1ap6p9dcZXzR6SPVMpnYbGd2FextfRMb575jpemsSURUJCCLExrqIxkvD2uwocrcfsWaLxuncBrZtQ/s1600/Couverture+Dovid+UMRU+Nouvelles+001.jpg" height="400" width="242" /></a></div>
<br />
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">
<span style="color: #cc0000; text-indent: 0cm;"><span style="font-size: 16.0pt;">Dovid Umru est né à Alytus,</span> </span><span style="font-size: 16pt; text-indent: 0cm;"><span style="color: #cc0000;">en Lituanie en 1910. </span></span><span style="color: #cc0000; font-size: 16pt; text-indent: 0cm;">Écrivain, journaliste, unique directeur
du théâtre juif d’Etat de Vilna, promu à un brillant avenir, il est assassiné par les nazis à l’âge
de trente ans, en juillet 1941.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; text-indent: 0cm;">
<span style="color: #cc0000; font-size: 16pt; text-indent: 0cm;"><br /></span>
<span style="color: #cc0000; font-size: 16pt; text-indent: 0cm;"><br /></span>
<span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: FR; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: HE; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">En vente :</span><br />
<span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: FR; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: HE; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><span style="color: #cc0000; font-size: x-small;"><br /></span></span>
<span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: FR; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: HE; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><span style="color: #cc0000; font-size: x-small;">Librairie du Progrès , 23, rue des Ecouffes 75004,</span></span><br />
<span style="color: #cc0000;"><span style="font-size: 10pt; text-indent: 0cm;">Musée
d’art et d‘Histoire du judaïsme, 71 Rue du Temple, 75003 Paris.</span></span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 10.0pt;"><span style="color: #cc0000;">Mémorial
de la Shoah, 17 Rue Geoffroy l'Asnier, 75004 Paris.</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 10.0pt;"><span style="color: #cc0000;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 10.0pt;"><span style="color: #cc0000;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 10.0pt;"><span style="color: #cc0000;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 10.0pt;"><span style="color: #cc0000;"><br /></span></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; text-indent: 0cm;">
<span style="font-size: 16.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; text-indent: 0cm;">
<span style="font-size: 16.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; text-indent: 0cm;">
<span style="font-size: 16.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; text-indent: 0cm;">
<span style="font-size: 16.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; text-indent: 0cm;">
<span style="font-size: 16.0pt;"><br /></span></div>
</div>
Odile Suganashttp://www.blogger.com/profile/08396989099286360443noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-174122965301301255.post-58671124419692220402012-03-17T08:30:00.000-07:002014-11-19T13:40:06.567-08:00At the Crossroads<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 6pt 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: #cc0000;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EN-US"></span></b><span lang="EN-US" style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;">Short stories by Dovid UMRU, a young Litvak writer, a Lithuanian Jew,
who was assassinated in Vilna (Vilnius) in the very first days of the Nazi
invasion. The stories were published in Kaunas in 1937 and 1939 (ERŠKÈČIAI
Apysakos Kaunas 1939 m. Žydµ Moksio Mègèjµ D-jos leidinys. Joselevičiaus
spaustuvé, Kaunas, Laisvès al.76 Nr.). </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; margin: 6pt 0cm; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="color: #cc0000;">During his short life he expressed his creativity through painting and
writting in yiddish.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; margin: 6pt 0cm; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="color: #cc0000;">In a postface to the book, Yitskhok Niborski wrote: </span><br />
<span lang="EN-US" style="color: #cc0000;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><br /></i></span>
<span lang="EN-US" style="color: #cc0000;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">"Dovid Umru is the most promising writer of these truncated times. His
pen name, meaning restlessness, shows us not only his dynamic artistic nature
yearning for expression but also the unsteadiness of the times, which do not offer
–among the radical alternatives – the choice of rest. The themes of Umru’s short stories … attest
his extreme anticonformism".</i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; margin: 6pt 0cm; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="color: #cc0000;">In an article issued in <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Actualité
juive </i>(01.18.2007), Henri Minczeles notes<b> </b>that<i style="mso-bidi-font-style: normal;"> the book has been
remarkably well translated into French. </i>He adds that <i style="mso-bidi-font-style: normal;">the</i> <i style="mso-bidi-font-style: normal;">title of the work, taken
from the opening short story, defines the place of Judaïsm in the immediate
prewar period.</i> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; margin: 6pt 0cm; text-align: justify;">
<br />
<span lang="EN-US" style="text-align: center;">Excerpts from the book and links to sites where it can be purchased are
available on <a href="http://books.google.fr/books?id=uZ4pAQAAIAAJ&q=dovid+umru&dq=dovid+umru&hl=en&sa=X&ei=76pkT6LFG8TAhAe0jqHmCg&ved=0CDQQ6AEwAA"><span style="color: red;">Google Books</span></a>. </span><span style="text-align: center;">This book is a
featured offering on </span><a href="http://www.decitre.fr/livres/A-la-croisee-des-chemins.aspx/9782952010740" style="text-align: center;"><span style="color: red;">decitre.fr</span></a></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 6pt 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
Odile Suganashttp://www.blogger.com/profile/08396989099286360443noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-174122965301301255.post-26683421415945625172012-03-08T08:52:00.000-08:002014-12-04T12:18:49.735-08:00Article de Ruth Croitoru<!--[if gte mso 9]><xml>
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<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 14pt;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;">Comme l'écrit Ruth Croitoru dans le magazine </span><i style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Enfants cachés</i><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;">, le recueil de Dovid Umru est disponible en Français (depuis 2006) :</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiX5dhb6XnL5yy-NVRiVDTwkhyphenhyphenjHi3im6lAFIy3Ny1G4WKbBYuGnvOuSyET-nUBVpv0wppK6YOz1LLQkgfEmqXgj2bXLEnrZmciUBbegVUCLZRCYItbglCtAb1y_-ya54aZasuvi28WCuO2/s1600/Dovid+Umru+-+20+ans+environ.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiX5dhb6XnL5yy-NVRiVDTwkhyphenhyphenjHi3im6lAFIy3Ny1G4WKbBYuGnvOuSyET-nUBVpv0wppK6YOz1LLQkgfEmqXgj2bXLEnrZmciUBbegVUCLZRCYItbglCtAb1y_-ya54aZasuvi28WCuO2/s320/Dovid+Umru+-+20+ans+environ.jpg" height="320" width="204" /></a><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 14pt;"> </span><br />
<span style="color: #cc0000;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;">Odile Suganas a tenu parole. Dans son autobiographie (Mosaïque, éd. Graphein), elle avait revendiqué le droit et le devoir de revisiter la Lituanie et elle est ainsi à l’origine de la traduction française du recueil de nouvelles «</span><i style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;">A la croisée des chemins</i><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;">» de Dovid Umru, jeune écrivain lituanien de langue yiddish, assassiné en 1941. </span></span><br />
<span style="color: #cc0000;"><br style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;" /></span>
<span style="color: #cc0000;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;">Observateur du shtetl, quelque peu désabusé par moments, Dovid Umru croque les personnages des villages aux manigances malicieuses. La vie est régie encore par une conscience rigide des classes sociales et plus d’un soupirant perd sa dulcinée pour plus nanti que lui. Le milieu est hostile aux Juifs, mais l’avenir de la Palestine des pionniers se dessine. Pour l’heure cependant, cette terre sous mandat rejette vers la mer les aspirants de l’immigration. Si le texte qui porte le titre du livre est teinté d’angoisse, l’ensemble,et tout particulièrement la nouvelle «</span><i style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;">Eternité</i><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;">», est sous-tendu par l’immense espoir d’un monde plus juste. </span></span><br />
<span style="color: #cc0000;"><br style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;" /></span>
<span style="color: #cc0000; font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;">Dovid Umru est un observateur sans complaisance. Nous aurions aimé l’avoir longtemps pour compagnon de route. Dovid Umru nous manque.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: justify;">
<br /></div>
Odile Suganashttp://www.blogger.com/profile/08396989099286360443noreply@blogger.com0